易经中 “善易者不占”一旦遇到不解占了卦，准确率到底有多高？

易经中 “善易者不占”一旦遇到不解占了卦，准确率到底有多高？

楼主很会问，这是大家争论很久的问题。回答问题之前大概分下你需要的易经。易经是长时间以来古人从大自然中找到一种万物生存的一种阴阳原始规律，加以原始代码来表示，是用智慧对大自然的总结，易经的 【象】，形态，到现在还是64卦象但是每卦中还是包含有 [如乾卦为天为君为父等]每一卦都被后来学者加了很多代表的东西，开始简单的某一卦指定代表什么可能还说的过去，越是复杂万物就没法定了,据专家统计信息量2000年--2010年全球增长6倍中国增长7倍。【数】，由阴阳到万物各数，有代表性的九宫方阵图，到现在计算都是多少亿的平行方阵。你现在用的电脑内存条就128M,512M,1024M,现手机内存卡已经有16G32G,2的倍数等，【理】，道理、逻辑哲理，因果等，‘道理深浅认识在于人修为的高低。每个人身边到处都是在学习的‘理’的人。【象】易经中用数字代表 【象既数得理】，数字 的二进制叠加或运算变化又组成了独一无二的逻辑 答案 就成了‘【理】’计算的过程叫 推理 结果叫 道理 总结叫‘因果’。【占】原因不详细为什么在后来提出 去除 【象数理占】 的‘占’。易经中的推理和占 要 ‘求’ 的都是想提前知道 未发生的某事情 结果的好坏，既然要提前知道 那就需要由时间 来决定的【时】，预测就是 一个 象 [一组数据 或一个人]在多少时间段内与其他 [象 或社会发生关系]这一过程现象，产生结果 在从结果中衡量吉凶，就是预测的答案。衡量结果的吉凶通常用事物发展的‘常理’为标准。预测与占卜都是要想 ‘先知道’，但用道理推理来预测结果更偏于理性。的确如果用一个知识非常丰富又了解时事，再了解所要预测事情的人和身边环境等，就很容易准确推断所要的结果得出吉凶，证据越多越准。这就是大家所说的 《善易者》那么善易者就是指能够运用了易经的道理能成功的做出准确判断者避免掉坏结果。善易者水平 有高有低，一般根据修为高深而定，也与时间有关一般遇到不懂问题是即为 ‘不善易者’‘孔子是善易者好像‘我’也是。其实孔子小的时候也不是‘时差问题 。那这么分析了，某事情发生的过程产生所有轨迹归纳就像是，某一个[象或数 ]在某一时间段内的立体运行方式，并且严重与时间有关。 若果要是用易理推断来预测结果还是相当准却的。因为理论推断就是推演模拟事情发生过程，完全贴近事件真实运行路线。【占】，当不‘善易者’开始占卜了，传说高手没有特定方式 随遇尔占。就易经中记载占卦，来分析还是同样的条件同时、同事件同原因 、开始取卦象，就是取数据，取了后开始运算，刚才说了现代信息量太大已经没法在仅有的64卦体现要对应的事务，那就只有用；‘卦象中的’阴阳搭配与‘事件环境中的’各种阴阳条件 来发生关系，所计算得到的答案就是结果。理论应该是这样的，结果也应该会很准。但是事实却不一定准，为什么，算师们想到的是‘核算方法’可能没法掌握，加以改进，还是不一定准。那就是 取数 出了问题，取数 就是取卦象 这有方法吗？这取卦与取卦人状态时间周围环境迟一秒早一分都有关系可能咳嗽一声都会得出不一样的 卦数，拿去推算肯定也不一定准。算师们又改进，其他方法的都可用了摸索核算技术经验来改进，但取卦却不能。那么算师们又想出了随遇尔占，第六感或潜意识，种种之后出现了 奇门、梅花等等花样，但是同样不太准。算手们再次认为可能当时算的时候准了，时间再过一会又变掉了，这种‘结论’一直到现在。但是还是有反问至少 占卜 的这回事情还没有发生第二次变化的时后应该能算准第一阶段吧 答案是不一定。那第二阶段或三阶段都变化了这件事完全了结了你再拿出 原来的吉凶定论应该准吧 答案是不一定。为什么? 易经之所以被称为神奇博大因为他发现了地球万物的阴阳关系和变化的规律并且衍生‘象数理 ’和64卦，并且衍生无穷无尽的道理才伟大。中国一直都是被这种正确的文化影响了几千年。经分析本人认为 【善易者】① 是能用易经道理做出比较准确判断结果者。【不占】②既然知道了大概结果是什么样子就没必要占卜了。【占了】本人认为占卦既是‘原因即起卦’‘ 卦象’既是结果，原因这个点通过时间到达‘结果’这个点上。但是事件发生这个过程是立体空间运行的，’原因’是平面点 结果也是平面点，平面的点只能解释平面的事物如河图 九数 的均等性，请参照《易图新辩》有16位数128位。。。几百位的平行数字图。平面上每条线都相等平衡。只要知道一个点就可推算出几百个上千个所有的点，很逻辑。但是平面还是不能解释立体运行的事物。除非找到立体空间点，进行叠加运行，那是可能用时间地点方位加求卦中属性等等综合或更科学的方法 取卦 再加上合理的象数转换 科学的计算方法那时 占卦 可能会比较准。③答案即使 占了 也不一定准，或许目前还没有找到跟正确的计算方法。④准确率更不能得出。现在的‘占’与向天上抛硬币 看正反定吉凶无异。占 至少现在完全靠的 是天意 运气。可能也是之后被易经剔除的原因之一。追问看了了很久有点道理，也没引经据典，那第六感潜意识的人占卜好像有点准啊追答超能力，潜意识预感与 占卜无关。占卜是人创造出来的一种方法，超能力不是。

善易者不占，是孔子说的，只有对占卜十分了解情况的人才敢说，所以孔子也是常常占的人。善易者不占，不是不占，有不解之事还是要占的，应当说有条件的占，必须要做的事就不要占，占卜是有概率的，是占卜的人给自己下的定律，没有一个敢说有100%的准确性，你还执着于准确率还有多大意义，当作参考然后自己在此基础上结合实际进行推理，理通就执行，不通就反其道而行之。追问你这么解释我就好像有点明白了，你说的易经中的 占卜，其实也就是在模凌两可时 占下来玩玩，向天上抛个硬币 看正反，要是 合意 就依了，还可壮胆行事，如不合意思，那这次不算 ，还是要按照原来预先的 计划行事，占卜不可信 是吧？按你说 现在得出来个 占卜 也仅供娱乐这样还能为结果作参考的是吗？那上头可是学过易经10年的人说，一旦占了会很准99%。 你现在 好像也质疑 占卜 不太准 是吗？请问您学过易经吗？追答我们现在普通人接触到是易经部分，象术学（就是占），易理（推理），还有就是占或推的人。易经的象是很准确的，但人的知识是有限的。易经范围太大了所谓太极大而无外，小而无内。纵使孔子在世可能也没办法浓缩到你一个人的身上，还有一点就是算准了，过后变了。时也，命也是孔子对易经“善易者不占”的注解。所以说有概率，概率也可以分析为人世无常（无常在下面有所描述）。如果说象术与易理和你实际情况相结合进行推理，那准确率会高得多，可惜全才的人难寻，也没有一个算命先生会给你讲道理。时间是易经最重要的因素，所以叫“时也”。
“命也”就不是易经所能把控的，我们都知道秒是最小时间单位，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。“忽”如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。你的意念在“忽然”间改变，可能就是差之毫厘失之千里。所谓命运就是你自己的性格在社会上冲锋陷阵当红脸是感性的，而意念是理性的在后面指挥，性格好坏就是人意念有强或弱之分。意念就是第六感觉，第六感觉是从你的潜意识中来。说到潜意识，就绕不开第七层自我意识，就要进入佛教范畴，简单地讲，第八层才是潜意识，概括了每个人从无始劫以来所有的行为，见识，善恶以及每个念头，是因果关系的超能量计算机。准确率100%。你想改变命运只有积德行善。

能对上10%，也是老天爷一时疏忽被猜到了，让人琢磨不透才是老天爷，一旦猜全对，老天爷就该请你上门了。追问看来你 是反对 占卜 的？理论还是实在实在点啊追答你难道不知道用易经算命，很荒唐吗，（就比如你今天杀了人，我算你以后早晚会被公安抓住，算的够准吧）所有人都命一样，最后无外户就是一死。追问很合逻辑，有道理，谢谢！追答看待事物都要客观理性的去看，太相信就是迷信，会被他束缚思想，误了前程。