顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了
A. 儒学“天下为公”的正统思想
B. 新兴市民阶层的思想意识
C. 儒家思想统治地位发生动摇
D. 君主专制统治面临严重危机
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了A. 儒学“天下为公”的正统思想B.
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解决时间 2021-02-05 10:31
- 提问者网友:玫瑰园
- 2021-02-04 23:57
最佳答案
- 五星知识达人网友:北城痞子
- 2021-02-05 00:49
A. 儒学“天下为公”的正统思想(答案→)B. 新兴市民阶层的思想意识C. 儒家思想统治地位发生动摇D. 君主专制统治面临严重危机解析:顾炎武是明末清初的进步思想家,他的是思想是批判的儒学,所以A项错误。C项为无关,并且其说法本身也是错误的,在明清之际中国社会的正统思想仍然是传统的儒家思想。明末清初时期,在经济方面,民间出现了资本主义萌芽,材料中的“自天下为家,各亲其亲,……此所以为王政也。”这就把人之有私看作是完全合乎情理的现象,他的这种利民富民和财源通畅的主张,以及对“私”的肯定,都反映了当时资本主义生产关系萌芽状态下新兴市民阶层的思想意识。
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- 1楼网友:荒野風
- 2021-02-05 01:15
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