穆圣对艾布赞热的四句忠告

穆圣对艾布赞热的四句忠告

阿里！坚信就是：你不要为了讨人的喜欢而惹怒安拉；你对安拉赐予的，不要赞扬任何人；对安拉不赐予的，不要责备任何人。（若安拉不赐予），任何贪婪者不能够聚敛，（若安拉赐予），任何人不能抵御(任何被造物不能阻止)。安拉籍哲理和仁慈把安宁和幸福置于坚信和喜悦中，把烦恼和忧愁注于怀疑和愤怒中。

阿里！没有贫穷比无知更严厉，没有财产比理智更有利，没有孤寂比自负更孤寂，没有协助比商议更好，理智不如策略，血统不如美德，功修不如参悟。

阿里！言语的灾害是说谎、知识的毒害是遗忘、功修的毒害是松懈、慷慨的毒害是邀恩、勇敢的毒害是压迫、美丽的毒害是趾高气扬、血统的毒害是自夸。

阿里！你应该诚实，谎言就不会从你的嘴中出来，你就不敢背信弃义；你当畏惧安拉犹如遇见安拉。除信仰外，你当施舍你的财产，奉献你的生命，你当讲美德，使用美德，你当防范劣德，远离缺德。

阿里！安拉最喜悦的善功有三样：谁执行主命而来见安拉，谁是最崇拜安拉的人；谁远避安拉的禁令，谁是最虔诚的人；谁对安拉赐给的恩惠知足，谁是最富裕的人

阿里！美德有三样：你应当联系与你断绝交往的人；赐予对你吝啬的人；宽容欺压你的人。

阿里！三件事使人获救：克制你的舌；为自己的过错而哭；宽容你的家人。

阿里！善功之首有三种特征：对人公正；为主道结拜兄弟；无论在任何时候都赞念安拉。

阿里！对安拉虔敬者有三件服装：拜访穆民兄弟，他是安拉的客人，安拉善待他的客人，应答他的祈求；礼完一番拜，又等下一番拜的人，他是安拉的客人，安拉善待他的客人；完成正朝和副朝的人，他俩是安拉的朝觐代表，安拉善待他的朝觐代表。

阿里！三件事，在今后两世都能获得报酬：朝觐消除贫困；施舍抵挡灾难；接系骨肉增加寿命。

阿里！三件事，谁没有，谁无善行：使人避免罪恶的虔诚；反驳愚昧无知者的知识；抚慰人的理智。

阿里！在末日，有三种人在“阿勒什”的阴影之下：爱兄弟胜于爱自己；听说某事，不慌不忙，而是再三思考，直到明白此事究竟是安拉所喜悦的，还是安拉所憎恶的；不责备自己的兄弟，不对自己的兄弟吹毛求疵，首先他要改正自己的缺点（再去挑别人的缺点），但每个人，当他改正自己的某个缺点时，另一个缺点又出现了，人总是忙于改正自己的缺点。

阿里！正义有三道门：本性慷慨、言语优美、忍受伤害。

阿里！在《讨拉特》里有四件事与另四件事形影不离：贪恋今世，是对主不满；抱怨灾难，等于抱怨安拉；对富人卑躬屈膝，三分之二的信仰已丧失；这个民族中进入火狱的人，都是把安拉的迹象当作儿戏的人。

有四件事离不开四件事：统治者，必独裁；做事不商议，必后悔；作恶者，必受惩。贫穷是最大的灭亡。有人问穆圣：“是金银方面的贫穷吗？”穆圣回答说：“是宗教的贫穷。”

阿里！在末日，凡眼睛都将哭泣，唯有三种眼睛除外：为主道而熬夜的眼睛；不观看安拉禁止观看的眼睛；为畏惧安拉而流泪的眼睛。

阿里！恭喜为只有安拉才知道的罪恶而哭泣的面容，必将得到安拉的眷顾。

阿里！三件事将毁灭，三件事将获救：至于毁灭的三件事是：追随私欲、吝啬小气、骄傲矜夸。至于获救的三件事是：在喜怒时公正，在贫富时俭省，在隐显时畏惧安拉，犹如你看见安拉，你若未看见他，他则看见你。

阿里！有三件事，说谎为好：在战争中策划计谋、对妻子的承诺、为人们调解。

阿里！有三件事，不应说实话：在传话时（即不要如实地把别人的诽谤之言传给对方）、你把某人所厌恶的家事告诉他、你否定某人的善行。

阿里！四件事属于浪费：饱上加饱、月光下点灯、在盐硷地栽种、对不适合的人行善。

阿里！四种人将速遭惩罚：恩将仇报的人；无理伤害他人的人；背信弃义的人；断绝骨肉亲情的人。

阿里！四样事，谁得到，谁的信仰完美：诚实、感恩、害躁、美德。

阿里！少向人要求是真正的富裕；常常需求他人是无耻，是真正的贫穷。

阿里！穆民有三个标志：封斋、礼拜和纳天课。
假扮的男女有三个标志：当面奉承；背地谩骂；幸灾乐祸。

不义者有三个标志：以强凌弱，逼人从邪、助桀为虐。

假仁假义者有三个标志：当人假勤、背人偷懒、做事喜欢别人赞扬。

伪君子有三个标志：言必有谎；背信弃义；承诺必食言。

懒汉有三个标志：工作消极懒散；懒散导致贫穷；贫穷导致犯罪。
智者应完成三件事：改善生活、为复生日努力、享用合法之物。

阿里！无知比贫穷更悲惨，理智比财产更有益，自负比孤寂更可怕，凡事要三思，虔诚离不开克己，美德胜于高贵的血缘；谎言是话语的毒害，知识的毒害是遗忘，慷慨的毒害是邀恩。

阿里！如果你看到新月，就念“安拉呼艾克拜勒”（安拉至大）三遍，并念：“万赞安拉，他创造了我，也创造了你，他为你预定星宿，使你成为世界的迹象。”

阿里！如果你照镜子，你念：“至大词”三遍，并说：“主啊！求你使我的道德优美，犹如你使我的形态美丽一般。”

阿里！如果某事使你恐惧，你就念：“主啊！看在穆罕默德及其后裔的情份上，求你消除我的恐惧。”

阿里说：我问先知说：“安拉的使者啊！关于安拉的言辞：‘然后，阿丹奉到从主降示的几件诫命。’（古兰：2章37节）这几件诫命是什么？”
先知回答说：“阿里！安拉曾使阿丹降到印度，使哈娃下到吉达，使蛇落到伊斯法罕，使伊布利斯坠落到麦沙尼（即在伊拉克巴士拉城与哇西特城之间的一个小镇）。在乐园里，原来最美的东西就是蛇和孔雀；蛇原来像骆驼一样有四只脚，然后伊布利斯钻进它的肚腹里。此后，他诱惑和欺骗阿丹，后来安拉对蛇发怒，将它的脚弃掉了，安拉说：“我要让你以土为生，用肚趴行，生娠痛苦。
安拉对孔雀也发火了，因为它给伊布利斯引路去找那棵树，此后，安拉使它的声音和两脚变形。
阿丹在印度逗留了一百年，他不敢台头抑望天空，整天垂头丧气，为自己的罪过悲伤恸哭。此后，安拉派哲布勒伊勒天使对他说：“阿丹啊！安拉向你致安，并说：阿丹啊！难道我没有亲自创造你吗？难道我没有给你吹入我的灵气吗？难道我没有让我的众天使向你叩头吗？(以阿丹为朝向)朝难道我没把哈娃配给你作妻吗？难道我没使你住在我的天堂里吗？”天使接着说，阿丹啊！你为何如此伤心恸哭呢？你用这几件诫命祈求安拉，安拉就接受你的忏悔，你说：主啊！赞美你，除你外，绝无主宰，我确已犯罪了，确已亏枉了自己，求你接受我的忏悔，你确是准承忏悔的主，是特慈的主。

阿里！如果你在行李中看到蛇，你不要立即杀死它，你出来看它三次，如果第四次还看到它，就把它杀死，因为它是不信教者。

阿里！如果你在路上看到蛇，就杀死它。因为我曾经对神类立过条约：他们不得以蛇形显身。

阿里！薄福有四个特征：铁石心肠、冷酷无情、虚幻妄想；贪婪红尘。

阿里！如果你受赞扬，那么你说：“主啊！求你使我优越于他们所猜测的；求你饶恕我他们所不知的罪过；求你不要以他们所说的来惩罚我。”

阿里！如果你与妻室交接，你说：“主啊！求你使我远离恶魔，使恶魔远离你所赐给我的。”如果这样做了，你俩生下的孩子，恶魔绝不能伤害他。

阿里！（如果你用餐），你先吃一点盐，饭毕再吃一点盐。因为盐能治疗70种疾病，最轻的病是疯病、癞病和麻风病。

阿里！你经常抹橄榄油，因为抹橄榄油的人，恶魔不接近他四十夜。

阿里！在半夜和新月之夜，你不要与妻室交接。难道你没有看到疯子病情发作的时间大半在新月之夜和半夜吗？

阿里！如果你得了一个男孩或女孩，那么，你在其右耳念宣拜词，在左耳念立拜词，这样做，恶魔绝不会伤害他。

阿里！我要告诉你最邪恶的人是谁，好吗？我说：“好的，安拉的使者！”穆圣说：“最邪恶的人是不原谅他人的罪过，不铲除道路上的障碍的人。”“我告诉你比那更邪恶的人，好吗？”我说：“好的，安拉的使者！”穆圣说：“他就是经常伤害他人，人们不指望他有善举的人。”

阿里！你进入公共浴室时，一定要穿着围腰布，谁不穿围腰布进入浴室，看者和被看者都受诅咒。

阿里！你不要把戒指带在食指和中指上，因为鲁特先知的民族曾在这两个指头上带戒指，你也不要让小指光着。

阿里！如果安拉的仆人说：我的养主啊！求你饶恕我，只有你才能饶恕我。那么，安拉对众天使说：众天使啊！我的这个仆人知道只有我才饶恕他，你们作证，我饶恕他了。

阿里！你千万不要说谎，因为说谎者将因谎言而受辱，此外，他在安拉那里将被记录为说谎者。诚实能增添光辉，他在安拉那里被记录为诚实者。须知，诚实是吉祥，说谎令人倒霉。

阿里！你不要背谈和诽谤，因为背谈损坏斋戒，诽谤遭受坟墓的刑罚。

阿里！你不要以安拉发假誓，无必要时，也不要发真誓；你不要以安拉发誓为放弃善行的借口，因为安拉不慈悯，也不关怀以他的尊名发假誓的人。

阿里！你不要为明天的生计而担心，因为明天的生计都会来的。

阿里！你当谨防固执，因为固执始于无知，它的结果是悔恨。

阿里！你当使用牙刷，经常刷牙能清洁口腔，获得主爱，能使眼目明亮，使用牙线能博得天使的喜欢。天使讨厌用餐后不刷牙，不挑牙的人。

阿里！你不要发怒，当你发怒时，就坐下参悟安拉对仆人的大能和宽容；当有人对你说：你当敬畏安拉。你应息怒，回到你的宽容。

阿里！如果你计算为自己而施舍的钱财，你会发现它被贮存在主那里。

阿里！你应当善待家属、邻居、朋友和同事，你就能在安拉那里获得高尚的品级。

阿里！己所不欲无施于人，爱人如爱己，若你如此做了，你就是一位秉公判决的人，是公正的人，天使们喜爱你，世人敬爱你。托靠安拉，切记我的忠言。
苏菲论坛
穆圣派弟子马阿哲赴也门任职时的叮嘱
穆圣的忠烈子孙
古莱氏族风波：穆圣、感人肺腑的话
2009年登霄节前一个主麻的提醒——真信士务必知道穆圣的份量
穆圣关于饮食的若干训导
穆圣对18个问题的解答
穆圣故事--穆罕默德与蜘蛛鸽子
学习穆圣（福安之）宽容的美德
真主首创了穆圣*之命
将出现不遵行穆圣*的道路的人