演歌歌手？？

之前看节目有听说某某人是最年少的演歌歌手。这是歌手的一个类型、？这词怎么解释。

演歌是明治、大正时期产生的一种音乐形式，是演歌师用独特的发声技巧演唱的歌曲。它起源于19世纪80年代自由民权运动的斗士们以歌代替演说的壮士节。自由民权运动由于受到政府的镇压，印刷品被没收，演说会场被捣毁，其日常活动就不能按正常的方式展开。于是，自由民权的斗士们就纷纷走上街头，把演说的内容用演唱的形式向观众宣传。演歌原本就是演说の歌之意。后来，作为大众歌谣的一种，演歌的定义也在不断发生变化。严格意义上的演歌实际上是指1890年之后的流行歌曲的一部分。在自由民权运动高涨的19世纪80年代的歌曲如植木枝盛的民権数え歌，安冈道太郎的よしや武士，高知县的民権踊都采用自古就有的旋律，这样的歌严格地说还不能称为演歌。演歌的第一曲应该是川上音二郎的オッペケペ。这首歌在1889年以一枚刷的形式出版，第二年在京都的高座演唱时大受欢迎。1891年，随着宣传自由民权运动的武士芝居剧团的东进，演歌在东京也引起了轰动。可以说，演歌歌唱自己身边琐事的民俗化倾向，引起了民众的共鸣。因此，就出现了在街头边卖歌本边演出的壮士。许多人都模仿オッペケペ滑稽腕力节ヤッツケロ节钦慕节这些曲调演唱。1895年甲午中日战争结束后，一些学生就把男女爱情这一内容引入演歌这一演唱领域，书生节演歌师这些名称就成了当时的流行语。另一方面，添田哑蝉坊还作了许多带有社会主义色彩的演歌。如金の世、増税节，继续以演歌为武器来反抗黑暗的现实。但由于当时社会现实的严酷性，演歌从硬派向软派转变就成了了不可避免的事情。演歌的思想性就淡化了，成了一种大众歌曲。明治后期著名的演歌有神长瞭月的松の声、残月一声，中林武雄的不如帰、夜半の忆出。而且，大正初期的カチューシャの歌，后期的船头小呗、笼の鸟的流行，也与演歌师的努力是分不开的。到了昭和初期，随着电唱机、收音机普及的，街头的演歌师渐渐消失了踪影。一直战斗到最后的石田一松也以时事小呗结束了自己的把演歌作为政治斗争武器的演艺活动。1970年以后新音乐开始兴起，为了便于区分，把以前采用「ヨナ抜き音阶」，加入こぶし的歌谣都称为演歌。也就是说，明治后期开始的软派占据了演歌的主流，甚至一度将其名称写成「艶歌」或「怨歌」。 在演歌界有着不小成就的演歌名人也有很多，传统演歌有“日本国宝”美称的“昭和歌姬”美空云雀先生，红白歌合战常客北岛三郎，传统演歌偶像森进一等。而从上世纪七十年代发展出的流行演歌则由来自中国台湾的有线女王テレサ·テン先生（邓丽君），偶像明星西城秀树等独树一帜。 补充： 著名的 演歌 歌手 元千岁 森进一 舟木一夫 坂本九 岛仓千代子 子门真人 千昌夫 喜纳昌吉 藤山一郎 布施明 石原裕次郎 桥幸夫 田端义夫 芦屋雁之助 北岛三郎 鸟羽一郎 春日八郎 吉几三 大川栄策 森田公一 山本コウタロー 加山雄三 ささきいさお 寺尾聪 细川たかし 五木ひろし 佐田雅志 （さだまさし） 都春美（都はるみ） 美空云雀 （美空ひばり） 川中美幸 石川さゆり 天童よしみ 吉永小百合 大津美子 西田佐知子 小柳ルミ子 并木路子 菊池章子 ペギー叶山 永井みゆき 冰川清志 （氷川きよし） 坂本冬美 长山洋子 藤あや子 香西かおり 伍代夏子 川上于拉比左（川上テルヒサ） 石原询子 JERO（ジェロ） 山本让二 三波春夫 三桥美智也 村田英雄 东海林太郎 二叶百合子 八代亚纪 神野美伽 小林幸子 水前寺清子 邓丽君（テレサテン）蔡小虎 ちあきなおみ 前川清 水森かおり 中村美律子