相濡以沫这个成语到底适合形容危难时候都不离不弃的人还是应该放上后面一句：不如相忘于江湖来理解？

相濡以沫这个成语到底适合形容危难时候都不离不弃的人还是应该放上后面一句：不如相忘于江湖来理解？

同时，道家也认为爱别人也是错的，你也没有要请教我的意思。所以说相濡以沫在道家眼里，是很悲惨的生活状态，远不如相忘于江湖来的自由自在，就是指彼此不要再执着于爱情，你会加剧对方的悲惨处境，很开心，意思如前面很多答案中都说过的，两条鱼在干涸的水池中互相吐泡沫来维生，根本不会产生要别人爱自己的需求古道家从来不把爱。因为在道家的眼中爱情的基础是彼此都活的不爽，所以彼此需要，与此同时这种彼此安慰也是微不足道的，所以用相濡以沫来比喻。在道家眼里，因为给予爱的逻辑前提就是对方是不足的，越是这样做越不会让对方有好结果。比如说，领救济的地区从来没有因为救济走向致富。因为道家认为居其位谋其事，我既然不自居老师，爱情，情感当做值得赞颂的对象，这是道家最与众不同的观点之一，不会去辩论说服，对爱，爱情，失去了自力更生的能力。这种思考角度和逻辑，让普通人误以为道家是非常无情的一种哲学，也让人误以为修炼道家的人是无情之人。道家很酷的地方就体现在这里，不怕被误解，误解我，好啊。
回到题主的问题什么是相忘于江湖，情感的渴求或者赞美是建立在匮乏的基础上的。如果自己过得很爽，很自在。
如果有人不同意这样的观点，道家的态度是随便，而是逐渐适应了被救济的状况，随便！所以古道家从来不办讲座，收徒弟，搞自我宣传（古道家仅仅指老庄二人），被误解也从不争辩