古代文人认为阅读时进入作品的方式...

古代文人认为阅读时进入作品的方式...

我只知道阅读三境界
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读书三境界，是清代文学家王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

嵇康（223-262）三国魏著名文学家、思想家、音乐家。字叔夜。与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一 与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。诗长于四言，风度清峻；《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。所撰《声无哀乐论》，认为同一音乐可以引起不同的感情，断言音乐本身无哀乐可言，而其目的则在于否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴，以弹《广陵散》著名，并曾作《琴赋》，对琴的奏法和表现力，作了细致而生动的描述。 王粲（177-217） ，字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人，“七子”之一。·作品：《魏志》本传记王粲著诗、赋、论、议近60篇。有明人辑录遗文《王侍中集》 · 今存诗23首 1、建安十三年之前《七哀诗》三首 2、归曹后《从军诗》五首、邺下唱和之作 ·后人评价 “七子之冠冕”（刘勰） 阮籍：字嗣宗，竹林七贤之一，陈留郡尉氏县（今河南省开封）人，著名的文学家，音乐家，今存赋6篇，散文较完整的9篇，诗90余首，以诗歌为主要文学成就，其主要作品为五言《咏怀诗》82首。公元263年去世，享年54岁。 诗：《咏怀古诗八十二首》 散文：《大人先生传》、《通老论》、《达庄论》、《通易论》等 赋：《清思赋》、《首阳山赋》、《鸠赋》、《猕猴赋》等