我国古代玉器以"六器之礼器"的作用?

我国古代玉器以"六器之礼器"的作用?

我国古代玉器以"六器之礼器"的作用：主要是用于祭祀天地四方。
六器专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器。
西周姬昌的《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方， 皆有牲币，各放其器之色。”
白话译文：
用玉作六器，用来祭祀天地四方，用苍璧祭祀天，黄琮祭祀地，青圭祭祀东方，赤璋祭祀南方，白琥祭祀西方，玄璜祭祀北方，各自有牺牲和币帛（一般的祭祀供品），放在对应的玉器上。



扩展资料：
中国是礼仪之邦，自古以来，“礼玉”文化始终贯穿于民族文化发展的整个过程。礼玉文化的代表，非“六器”莫属，此“六器”是中国古代礼制玉器的核心。
1、玉璧：中央有穿孔的扁平状圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。
2、玉琮：外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天圆地方的上古宇宙观，是一种沟通天地的法器。
3、玉圭：古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物，长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。
4、玉璋：扁平长方器物，一端斜刃，另一端有穿孔，形状是玉圭从上端尖锋处垂直切下之一半。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物。
5、玉璜：种弧形的玉器。常见出土的玉璜仅有三分之一玉璧大小，弯弧两端有小孔，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。
6、玉琥：刻有虎纹或形似虎纹的玉器，有孔的为虎形玉佩，无孔的为玉琥。
参考资料来源：搜狗百科-礼仪玉

古代以玉作为六器，用于祭拜天地四方：“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”里面的苍壁、黄琮、青圭等就是指的各种玉的礼器，礼的意思是祭拜、礼仪等。所谓六器就是指璧、琮、圭、璋、琥、璜等六种礼器。 　 　璧：礼天的器物，扁圆形，正中有孔。分为大璧、谷璧、蒲璧，大璧尺寸为一尺二寸（市寸是6.7cm，所以此璧很大），为天子礼天的玉器；谷璧有谷纹，是养人的意思；蒲璧纹饰为蒲形，是安人之意。以上三种统称为供璧，因需要两手拱执。 　　 琮：外方内圆中空的柱形器，出现在新石器时代晚期，到汉代逐渐衰落消失，宋代到清代是玉琮的仿拟时期。 　　 圭：长条形，上尖下方，是古代帝王朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。出现在新石器时代及夏代，终于汉唐时期，宋代以后出现仿古品。 　　 璋：所谓“半圭为璋”，玉璋就是纵向被分开的玉圭形状。始于新石器时代，终于战国时期，清代出现仿品。 　　 玉璜：所谓“半璧为璜”，即一半的玉璧形状，始于新石器时代，终于汉代，宋代以后多仿品。 　　 环、瑗：所谓“肉好若一谓之环，好倍肉谓之瑗。”意思说：器物中间的孔和玉肉部分的宽度相等称为环，孔大于玉肉部分宽度的称为瑗。始于新石器时代，到春秋两汉到达顶峰，宋到清代多为仿制品。

你说呢...