“后门一入深似海,从此萧郎是路人”中萧郎何许人也?

“后门一入深似海,从此萧郎是路人”中萧郎何许人也?

　　一说：出自崔郊《赠婢》萧郎即是作者,汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者,秦穆公(嬴姓)时人也,善吹箫,能致白孔雀于庭.穆公有女字弄玉,好之.公遂以女妻焉.日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作凤台.夫妇止其上,不下数年,一日皆随凤凰飞去.故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已.”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶,又称“萧郎”.
　　二说：“萧郎”原指梁武帝萧衍.《梁书·武帝纪上》：迁卫将军王检东阁祭酒,俭一见(萧衍),深相器异,谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内当作侍中,出此则贵不可言.”这个萧郎,就是梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气.后多以“萧郎”指代女子所爱恋的男子.
　　唐代元和年间,秀才崔郊寓居在襄州（今襄樊）姑母家.姑家婢女姿容秀丽,是当地出名的美女,崔郊后与婢女互生爱恋,但姑母由于家境原因,不久将婢女卖给襄州司空于頔(Di).
　　爱情并未就此终结.崔郊对婢女念念不忘,寒食节那天,他在司空府邸外终于等到外出的恋人,两人百感交集.崔郊写下诗文抒发胸臆：公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾.侯门一入深似海,从此萧郎是路人.　于頔后来读到此诗,召来崔郊将婢女领去并赠与万贯,成就了这段姻缘,传为诗坛佳话.