关于有文化的句子,关于教养的名言 10分
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解决时间 2021-06-08 14:02
- 提问者网友:沉默菋噵
- 2021-06-07 22:59
关于有文化的句子,关于教养的名言 10分
最佳答案
- 五星知识达人网友:何以畏孤独
- 2021-06-07 23:53
●今欲自强,非讲兵不可;讲兵非理财不可,理财非学校以开民智不可(清·康有为)
●才智之民多则国强,才智之士少则国弱(清·康有为)
●民智者,富强之源也(清·严复)
●言自强于今日,以开民智为第一义(清·梁启超)
●日本之骤强,由学校之极盛(清·康有为)
●国势之强弱,系乎人才;人才之消长,存乎学校(时务学堂招考示)
●学者,国之本也(孙中山)
●古之王者,建国君民,教学为先(礼记)
●古之建国,教学为先(宋·傅亮)
●善政得民财,善教得民心(孟子)
●育才造士,为国之本(唐·权德舆)
●善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学(宋·范仲淹)
伐●教易为善,善而人正,国之所以治也(宋·李觏)
●敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务(明·朱之瑜)
●教育为立国之本(清·郑观应)
●欲教化其民,成其美俗,非学不可(唐·孔颖达)
●人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风(唐·白居易)
●化民成俗,其必由学(礼记)
●风俗弊坏,由于无教(清·康有为)
●教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以强(孙中山)
●与其为成人造班房,不如为孩子建学堂(伊·库克)
●教义应该使人们爱上训诫,而不是爱上教师(培根)
●教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力(儒贝尔)
●我们不能按照自己的观念塑造孩子;我们必须爱他们,任他们的天性自然发展(歌德)
●教人者,成为之长,去人之短(清·魏源)
●教育的含义就是使人能作以前不能做的事情(乔·赫伯默)
●技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度(威·格拉德斯通)
●钟不敲不响,人不教育不会
●井要淘,人要教
●夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之(荀子)
●人只是一无所知的动物,没有教诲则一无所知,他既不能讲话、行走、吃饭,也不能作本能的激励的任何事情,只能睡觉(大普林尼)
●才智之民多则国强,才智之士少则国弱(清·康有为)
●民智者,富强之源也(清·严复)
●言自强于今日,以开民智为第一义(清·梁启超)
●日本之骤强,由学校之极盛(清·康有为)
●国势之强弱,系乎人才;人才之消长,存乎学校(时务学堂招考示)
●学者,国之本也(孙中山)
●古之王者,建国君民,教学为先(礼记)
●古之建国,教学为先(宋·傅亮)
●善政得民财,善教得民心(孟子)
●育才造士,为国之本(唐·权德舆)
●善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学(宋·范仲淹)
伐●教易为善,善而人正,国之所以治也(宋·李觏)
●敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务(明·朱之瑜)
●教育为立国之本(清·郑观应)
●欲教化其民,成其美俗,非学不可(唐·孔颖达)
●人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风(唐·白居易)
●化民成俗,其必由学(礼记)
●风俗弊坏,由于无教(清·康有为)
●教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以强(孙中山)
●与其为成人造班房,不如为孩子建学堂(伊·库克)
●教义应该使人们爱上训诫,而不是爱上教师(培根)
●教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力(儒贝尔)
●我们不能按照自己的观念塑造孩子;我们必须爱他们,任他们的天性自然发展(歌德)
●教人者,成为之长,去人之短(清·魏源)
●教育的含义就是使人能作以前不能做的事情(乔·赫伯默)
●技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度(威·格拉德斯通)
●钟不敲不响,人不教育不会
●井要淘,人要教
●夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之(荀子)
●人只是一无所知的动物,没有教诲则一无所知,他既不能讲话、行走、吃饭,也不能作本能的激励的任何事情,只能睡觉(大普林尼)
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