仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃斌离骚;韩非囚秦,说难,孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为.他们有何共同?

仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃斌离骚;韩非囚秦,说难,孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为.他们有何共同?

他们的共同点在于发愤作为（即遭受到巨大的挫折从而奋发有所成就）
出自司马迁的《报任安书》全文如下：
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
这是太史公对圣贤们坚韧不拔，奋发图强精神的一种高度赞扬，也是太史公人生的写照，司马迁是中国历史上最伟大的残疾人，伟大到我们忽略了他身体上的残缺！！太史公以史为鉴作此篇，天下能够成就大事的人往往忍受了一般人无法忍受的屈辱和磨难，然而他们仍然能够坚持奋发，从而获得成功！

逆景出人才

这一段引起了我高考的回忆.这段是论述经历挫折而不放弃,百折不挠等内容是最常用的引用.

路漫漫其修远兮，咱得上下求索。

都是在困境中不放弃，反而有所成就的例子

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

他们都处于困境之中，却依然都成就大事；所以遇到逆境挫折不一定都是坏事，把它们当作对自己的历练，自己努力克服各类困难，还是会有一番作为，做到他人所不能做的事情。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。