试述“性善论”与“性恶论”的区别和联系。
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解决时间 2021-02-27 08:24
- 提问者网友:爱了却不能说
- 2021-02-27 02:33
试述“性善论”与“性恶论”的区别和联系。
最佳答案
- 五星知识达人网友:蕴藏春秋
- 2021-02-27 02:48
参考答案: 孟子从仁义内在的基点出发提出“人性善”,认为仁义本与生俱生,内在于心。仁义礼智为人所本有,所以人性是善的,人只要顺着它去发展,就一定会成为善人。 荀子不同意孟子的性善论,提出了“人之性恶,其善者伪也”的性恶论与之对立。他将人性分为“性”和 “伪”两部分,性指与生俱来的人的生理素质,伪指后天人为造就的礼义法度。“伪”的虽然是建立在“性”的生理素质基础之上,但对人而言,意义要更为重大。 孟子的“性善”立足于内在和外在,荀子的“性伪之分”则改变为先天和后天,前者的重点在内在,后者的重点在后天。孟子虽然并未否认圣人礼义教化的作用,但从根本上说,人之为善与否取决于自身。即性善不论在价值还是事实层面都是肯定的。
试题难度:★★☆
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- 1楼网友:孤独的牧羊人
- 2021-02-27 03:21
这个问题我还想问问老师呢
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