我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡.从哪里看出他最看重这个故

我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡.从哪里看出他最看重这个故

按通知书上的要求，本地户口学生只须带上户口簿，而非本地户口学生除了户口簿，还必须备齐居住证或房产证、计生证及父母工作单位证明。女儿见我复印一大叠资料，一脸无奈，说：“爸爸，你把我的户口转过来不就没那么麻烦啦。”是呀，来广东10多年了，已经在这个城市乐业安居，为什么还把户籍留在老家，做一个“外乡人”呢？
女儿一句话，唤起了我内心深处的情愫，使我不得不再次面对“故乡”这个词。斗转星移，离开故乡多年，那里的一切早已物是人非。如今回到故乡，常常遭遇的是诗人贺知章当年所说的“笑问客从何处来”的尴尬。想一想，禁不住悲从中来。原来，那个让我魂牵梦萦的地方，已在不知不觉间把我疏远，彼此间变得那样陌生了。但不管怎样，垄断我所有履历表上“籍贯”这一栏目的，仍是“四川南江”，一个从广东至少坐上30个钟头火车才能抵达的川东偏北的地方。是她生养了我，长大后又把我送给了他乡，认了他乡为故乡。如果，有一天我真把户籍从那儿转走了，那么，故乡，用什么来证明和维系我们之间的关系呢？
故乡，一个多么令人神往和眷恋的地方！在人的一生中，它到底占据了我们多少思绪？萌生过我们多少淋漓尽致的爱？一个有故乡的人是一个幸福的人。故乡就像一棵大树，根部为你输送了生命之源，枝干撑起了你的脊梁，树冠为你遮风蔽雨，它还是你永恒的精神家园。可是，和我一样，许多人并没有回到自己的故乡。他们一边深恋着故乡，一边在异乡勇往直前地、一厢情愿地、苦累不辞地开创着自己的天地。在他们心中，故乡如同山边那抹温馨的晚霞，在黑夜里用它轻轻擦拭自己的伤口。
“我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。”周作人在散文《故乡的野菜》里的人生况味，让我感同身受。尽管，马尔克斯说过，没有亲人埋葬的地方不能被称之为故乡。但是，现代人不断离开家乡，被命运抛到各地，死于各地，埋葬于各地，因此，“故乡”这个词变得越来越可疑。人一辈子，不能也不可能只有一个故乡呀。至少我不甘心这样，所以我从未停止寻觅的脚步。我把我经过的每一个驿站，都当作了故乡。
对于“故乡”这个词，文化学者王晓渔认为，主要适用于文艺作品。他说：我几乎从来没有乡愁。或许，乡愁和对 “故乡”的浪漫化想象有关，但是我对“故乡”没有想象，因为现实更具想象力。或许，乡愁和文化有关，唤起内心文化记忆的地方才是有乡愁的地方。我没有王晓渔先生那样的情怀，更不会从文化学的角度来解读“故乡”。
确切地说，我是一个宿命感很强的人，这些年的“流浪”，让我觉得人生来就是一棵行走的树，到底有没有把根带走，我不知道。既然如此，又何必叶落归根？离开故乡，经过多少泪水的洗礼，血汗的拼搏，我终于找到了这里。广东清远，算不算是我未来的故乡？说不清。但我信了白居易的话：我生本无乡，心安是归处。