绸缪与共什么意思
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- 提问者网友:温旧梦泪无声
- 2021-01-02 17:48
绸缪与共什么意思
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- 五星知识达人网友:舊物识亽
- 2021-01-02 18:58
问题一:惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪是什么生肖 《渝州寄王道矩》
苏轼
曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。
惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪。
舟经故国岁时改,霜落寒江波浪收。
归梦不成冬夜永,厌闻船上报更筹。
赏析
东坡冬夜舟经故国(古城渝州),想起了曾经五月夏日到渝州听闻水拍长亭台阶下的流水声的情景,尤其是与王道矩一起情意殷切地畅论盛唐历史场面,更是长久地缠绕着自己的梦魂。如今“故国”已不再是“水拍长亭砌下流”的夏日,而是“霜落寒江波浪收”的严冬了,在这归乡之梦难以实现的漫长冬夜,在船上听见夜间报更声更使人感到无限地厌烦。
东坡通过寄语故乡人王道矩(眉山青神人),表达了自己对故人、故乡、故国的深深怀念、思念、留恋之情。尤其是“故国”、“归梦”更使一语双关。“故国”,既指渝州,又指前代王朝的盛唐,这句“惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪”,既是倾诉对故人王道矩的怀念之情,更是表达了诗人对盛唐的留恋之绪;“归梦”,既是因怀念故人继而思念故乡,希望与故人重逢,希望回归故乡,又是留恋盛唐,希望重现大唐的鼎盛局面。然而,故人不逢,故乡难归,昨日盛唐难重现,诗人怎不惆怅厌烦!问题二:这句话是什么意思?”且以竹杖芒鞋共绸缪 愿无迟疑可回头” 文学素养高的同学告诉我一下吧。谢谢 您好 首先来解释下主要的词意 竹杖芒鞋 指的是出游装备 借指游玩漫游 绸缪的意思是紧密缠绕 可引申为人与人之间的连结 比如男女之情 所以这两句我认为是 就让我们紧密相依 无论贫富一起去外边闯荡吧 不要有迟疑 回头的路不再有 一起上路吧!哈哈哈个人理解 肯定有一定偏差 但还是希望能够帮助到您问题三:佐幕府什么意思 唐代幕府文人的境遇
杨国宜
唐代地方藩镇势力日益滋长,幕府林立,文人入幕成风,我们已有专文论述这种现象出现的原因。文人们怀着满腔的报国热情,在科举仕途艰难的情况下,只好投奔比较重视人才,条件优裕,来去自由的幕府,暂作安身之所。本文所要探讨的是文人入幕之后的境遇如何,能否实现其原来的理想和抱负。
钱起《送王季友赴洪州幕》说:“烟波带幕府,海日生红旗”,“诸侯重才略,见子如琼枝”。似乎幕府确实是文人们的入仕求官,施展才干,建功立业的天堂。然而,现实生活往往并不尽如人意。只要稍作历史考察,透过幕府的重重帷幕,呈现在我们面前的便是他们上演的一出出哀乐交织的悲喜剧。在这里,既有感遇知己恩,也有愤懑委屈恨;运筹帷幄决胜千里固然快意,不受重视凄凉冷落也很苦闷;有的从幕府平步青去,堪称官场幸运儿;有的受连累罪祸及身,实属天涯沦落人。这纷纭复杂的画面,当然是社会历史条件的投影,有的固是偶然,绝大多数还是有其必然性。让我们通过若干事例的考察,来寻求较具体的答案吧!
事势相须 宾主和谐
唐代科举仕途的艰难,人所共知;即或搏得一官半职,生活仍很艰苦。因此,当时的文士们常把去幕府任职,作为科举的补充和升官的捷径。另一方面,地方藩镇为了扩大自己的实力和影响,也常把广开幕府优待文士,作为网罗人才的手段。正如韩愈在《与凤翔邢尚书书》中所说:“布衣之士,身居穷约,不借势于王公大人,则无以成其志;王公大人,功业显著,不借誉于布衣之士,则无以广其名。是故布衣之士虽甚贱而不谄,王公大人虽甚贵而不骄,其事势相须,其先后相资也。”这种“相须”、“相资”的关系,有可能使宾主双方都以礼相待,互相尊重,情致和谐。
不少文士在科举仕途失意的情况下,转而面向幕府,东方不亮西方亮,心中自然怀着美景如画的希望。李白自恃才高,上书荆州刺史韩朝宗,“请日试万言,倚马可待,”在幕府之中获得“盈尺之地”从而“扬眉吐气,激昂青云”。韩愈自贞元二年(786)始至京师,“四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成,”伏光范门三上宰相书皆不报,后经董宣和张建封推荐,始得试校书郎和协律郎,八品官而已,俸禄十分微薄,乃想另谋出路,在《将归赠孟东野》诗中写道:“君门不可入,势利互相推,借问读书客,胡为在京师,倏忽十六年,终朝苦寒饥,如今便当去,咄咄无自疑。”究竟想往哪里去呢?幕府可能是最理想的地方。于是我们又看到了他的《与于襄阳书》,说明自己“今者惟朝夕刍米仆赁之资是急”,生活十分困难,希望“抱不世之才”,“文武唯其所用”的于襄阳能够“费一朝之享”,让他“显于当世”。
寄希望于幕府,在唐代文人的心态中,很有普遍性,诗人们常常在送友人入幕时,表露出前程似锦的憧憬。高适《送冯判官》说:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”大历十才子之一的钱起也有不少这样的诗,《送傅书记赴蜀军》说:“才略纵横年且妙,赐璧腰金应可料。”《卢龙塞行送韦书记》说:“陈琳书记本翩翩,封侯莫比汉皇年。”《送薛判官赴蜀》说:“阴符能制胜,千里在坐决,始见儒者友,长缨系余孽。”
幕府的主人节度使,拥有一方军政大权,不少是武人出身,很容易使人产生联想,大概一个个都是粗暴无文、专横独断、令人望而生畏的跋扈将军。然而,人不可以貌相,幕主们并不都是只会兴风作浪的乱世奸雄或鼠目寸光的庸人,其中也有不少重视人才的有识之人。愿意入幕的文士们或以诗投谒,或经人推荐,都有可能受到幕主们的接纳。如王季友“诵书万卷,论必引经,家贫卖屐。洪州刺史李公(勉),一见倾敬,即引佐幕府”(《唐才子传》4)。李商隐“能为文,令狐楚镇河阳,以所业文干之,从为巡官。王茂无镇河阳,爱其才,辟......余下全文>>问题四:面面相觑是什么类成语 这个属于AABC式,可以详见下面的分类汇总表,第一部分第二十一大项,有什么问题可以再追问哈成语归类大全(第一部分)
一、描写人的品质:
平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已
二、描写人的智慧:
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
三、描写人物仪态、风貌:
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
四、描写人物神情、情绪:
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
五、描写人的口才:
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河
六、来自历史故事的成语:
三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光
七、描写人物动作:
走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪
八、描写人间情谊:
恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依
九、说明知事晓理方面:
循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益
十、来自寓言故事的成语:
自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠
十一、描写事物的气势、气氛:
无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地
十二、形容四季特点:
春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月
十三、形容繁荣兴盛景象:
济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息
十四、描写美的景和物:
美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼
美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天
十五、描写山水美景:
锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色
重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺
十六、描写花草树木:
繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣
百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫
十七、描写日月风云:
大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微
云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣
十八、带有近义词的成语:
兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹
道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将 甜言蜜语 眼疾手快
十九、带有反义词的成语:
东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡
承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰
二十、 AABB......余下全文>>问题五:《闻鸡起舞》的译文 祖逖是东晋人,心里常常有光复中原的伟大志向,后来与刘琨一起担任司州主簿,两个人感情很好,连睡觉都睡在一张床上。祖狄一天午夜听见荒野上有鸡鸣叫,祖踢了琨一下,使他醒来,说:“此非恶声也!”因此起来在庭中学习剑法。后来渡过长江后,祖逖招募士兵铸造兵器,准备扫清中原。
1.半夜鸡叫在祖逖看来不是一种不吉祥的声音,而是一种什么声音?
“此非恶声也”即意为这不是不吉祥的声音!古人认为半夜鸡叫是不吉祥的,而祖逖不这样认为。
2.成语“闻鸡起舞”的意思是:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
苏轼
曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。
惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪。
舟经故国岁时改,霜落寒江波浪收。
归梦不成冬夜永,厌闻船上报更筹。
赏析
东坡冬夜舟经故国(古城渝州),想起了曾经五月夏日到渝州听闻水拍长亭台阶下的流水声的情景,尤其是与王道矩一起情意殷切地畅论盛唐历史场面,更是长久地缠绕着自己的梦魂。如今“故国”已不再是“水拍长亭砌下流”的夏日,而是“霜落寒江波浪收”的严冬了,在这归乡之梦难以实现的漫长冬夜,在船上听见夜间报更声更使人感到无限地厌烦。
东坡通过寄语故乡人王道矩(眉山青神人),表达了自己对故人、故乡、故国的深深怀念、思念、留恋之情。尤其是“故国”、“归梦”更使一语双关。“故国”,既指渝州,又指前代王朝的盛唐,这句“惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪”,既是倾诉对故人王道矩的怀念之情,更是表达了诗人对盛唐的留恋之绪;“归梦”,既是因怀念故人继而思念故乡,希望与故人重逢,希望回归故乡,又是留恋盛唐,希望重现大唐的鼎盛局面。然而,故人不逢,故乡难归,昨日盛唐难重现,诗人怎不惆怅厌烦!问题二:这句话是什么意思?”且以竹杖芒鞋共绸缪 愿无迟疑可回头” 文学素养高的同学告诉我一下吧。谢谢 您好 首先来解释下主要的词意 竹杖芒鞋 指的是出游装备 借指游玩漫游 绸缪的意思是紧密缠绕 可引申为人与人之间的连结 比如男女之情 所以这两句我认为是 就让我们紧密相依 无论贫富一起去外边闯荡吧 不要有迟疑 回头的路不再有 一起上路吧!哈哈哈个人理解 肯定有一定偏差 但还是希望能够帮助到您问题三:佐幕府什么意思 唐代幕府文人的境遇
杨国宜
唐代地方藩镇势力日益滋长,幕府林立,文人入幕成风,我们已有专文论述这种现象出现的原因。文人们怀着满腔的报国热情,在科举仕途艰难的情况下,只好投奔比较重视人才,条件优裕,来去自由的幕府,暂作安身之所。本文所要探讨的是文人入幕之后的境遇如何,能否实现其原来的理想和抱负。
钱起《送王季友赴洪州幕》说:“烟波带幕府,海日生红旗”,“诸侯重才略,见子如琼枝”。似乎幕府确实是文人们的入仕求官,施展才干,建功立业的天堂。然而,现实生活往往并不尽如人意。只要稍作历史考察,透过幕府的重重帷幕,呈现在我们面前的便是他们上演的一出出哀乐交织的悲喜剧。在这里,既有感遇知己恩,也有愤懑委屈恨;运筹帷幄决胜千里固然快意,不受重视凄凉冷落也很苦闷;有的从幕府平步青去,堪称官场幸运儿;有的受连累罪祸及身,实属天涯沦落人。这纷纭复杂的画面,当然是社会历史条件的投影,有的固是偶然,绝大多数还是有其必然性。让我们通过若干事例的考察,来寻求较具体的答案吧!
事势相须 宾主和谐
唐代科举仕途的艰难,人所共知;即或搏得一官半职,生活仍很艰苦。因此,当时的文士们常把去幕府任职,作为科举的补充和升官的捷径。另一方面,地方藩镇为了扩大自己的实力和影响,也常把广开幕府优待文士,作为网罗人才的手段。正如韩愈在《与凤翔邢尚书书》中所说:“布衣之士,身居穷约,不借势于王公大人,则无以成其志;王公大人,功业显著,不借誉于布衣之士,则无以广其名。是故布衣之士虽甚贱而不谄,王公大人虽甚贵而不骄,其事势相须,其先后相资也。”这种“相须”、“相资”的关系,有可能使宾主双方都以礼相待,互相尊重,情致和谐。
不少文士在科举仕途失意的情况下,转而面向幕府,东方不亮西方亮,心中自然怀着美景如画的希望。李白自恃才高,上书荆州刺史韩朝宗,“请日试万言,倚马可待,”在幕府之中获得“盈尺之地”从而“扬眉吐气,激昂青云”。韩愈自贞元二年(786)始至京师,“四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成,”伏光范门三上宰相书皆不报,后经董宣和张建封推荐,始得试校书郎和协律郎,八品官而已,俸禄十分微薄,乃想另谋出路,在《将归赠孟东野》诗中写道:“君门不可入,势利互相推,借问读书客,胡为在京师,倏忽十六年,终朝苦寒饥,如今便当去,咄咄无自疑。”究竟想往哪里去呢?幕府可能是最理想的地方。于是我们又看到了他的《与于襄阳书》,说明自己“今者惟朝夕刍米仆赁之资是急”,生活十分困难,希望“抱不世之才”,“文武唯其所用”的于襄阳能够“费一朝之享”,让他“显于当世”。
寄希望于幕府,在唐代文人的心态中,很有普遍性,诗人们常常在送友人入幕时,表露出前程似锦的憧憬。高适《送冯判官》说:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”大历十才子之一的钱起也有不少这样的诗,《送傅书记赴蜀军》说:“才略纵横年且妙,赐璧腰金应可料。”《卢龙塞行送韦书记》说:“陈琳书记本翩翩,封侯莫比汉皇年。”《送薛判官赴蜀》说:“阴符能制胜,千里在坐决,始见儒者友,长缨系余孽。”
幕府的主人节度使,拥有一方军政大权,不少是武人出身,很容易使人产生联想,大概一个个都是粗暴无文、专横独断、令人望而生畏的跋扈将军。然而,人不可以貌相,幕主们并不都是只会兴风作浪的乱世奸雄或鼠目寸光的庸人,其中也有不少重视人才的有识之人。愿意入幕的文士们或以诗投谒,或经人推荐,都有可能受到幕主们的接纳。如王季友“诵书万卷,论必引经,家贫卖屐。洪州刺史李公(勉),一见倾敬,即引佐幕府”(《唐才子传》4)。李商隐“能为文,令狐楚镇河阳,以所业文干之,从为巡官。王茂无镇河阳,爱其才,辟......余下全文>>问题四:面面相觑是什么类成语 这个属于AABC式,可以详见下面的分类汇总表,第一部分第二十一大项,有什么问题可以再追问哈成语归类大全(第一部分)
一、描写人的品质:
平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已
二、描写人的智慧:
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
三、描写人物仪态、风貌:
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
四、描写人物神情、情绪:
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
五、描写人的口才:
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河
六、来自历史故事的成语:
三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光
七、描写人物动作:
走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪
八、描写人间情谊:
恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依
九、说明知事晓理方面:
循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益
十、来自寓言故事的成语:
自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠
十一、描写事物的气势、气氛:
无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地
十二、形容四季特点:
春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月
十三、形容繁荣兴盛景象:
济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息
十四、描写美的景和物:
美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼
美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天
十五、描写山水美景:
锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色
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十六、描写花草树木:
繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣
百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫
十七、描写日月风云:
大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微
云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣
十八、带有近义词的成语:
兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹
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十九、带有反义词的成语:
东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡
承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰
二十、 AABB......余下全文>>问题五:《闻鸡起舞》的译文 祖逖是东晋人,心里常常有光复中原的伟大志向,后来与刘琨一起担任司州主簿,两个人感情很好,连睡觉都睡在一张床上。祖狄一天午夜听见荒野上有鸡鸣叫,祖踢了琨一下,使他醒来,说:“此非恶声也!”因此起来在庭中学习剑法。后来渡过长江后,祖逖招募士兵铸造兵器,准备扫清中原。
1.半夜鸡叫在祖逖看来不是一种不吉祥的声音,而是一种什么声音?
“此非恶声也”即意为这不是不吉祥的声音!古人认为半夜鸡叫是不吉祥的,而祖逖不这样认为。
2.成语“闻鸡起舞”的意思是:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
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