真有伏羲这个人吗？

真有伏羲这个人吗？

闻―多在《伏羲考》中论证指出，说伏羲、盘古均为葫芦的拟人化。 伏羲氏本名最大可能是“匏析氏”。在陶器发明之前，寻找合适的专用取水用具是先民们急于解决的大问题。先民可能会尝试着用各种瓜皮取水，在一代又一代的尝试过程中，逐渐认识到葫芦最适合用做取水用具，又逐渐形成制瓢技术。这就是“匏析成瓢”。 伏羲氏本名另一个可能是“匏系氏”，就是把葫芦系在腰间增强浮力以便涉水渡河的意思。《鹖冠子·学问》称：“中河失船，一壶千金。”后人注释说：“壶，瓠也。佩之可以济涉，南人谓之腰舟。伏羲是我国古籍中记载的最早的王。据已故考古家王献唐先生考证，他出生在泗水县泉林、华村一带。伏羲聪慧过人，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始。
相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。
伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。　
　　相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记.三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。” 又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。
　　像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。
不管是神话也好真实历史也好 都是有伏羲的 神话中他不是人伏羲的母亲是风兖部落的女首领，居住在华胥山之渚（今甘肃庆阳市与平凉市境内的沿河地带），被称为华胥氏。华胥氏年轻有为，与族叔风偌率族人逐水草而居，过着浪漫的游牧生活。
伏羲(约前1万年)生于古成纪,即今甘肃省-天水市-秦安县,因伏羲“孕十二岁而生”(古以十二年为一纪),所以把伏羲出生地叫成纪。
伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。
伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号描述了下来，这就是八卦。
我国古代多以圣人为神，传说优羲能缘天梯——建木以登天。《山海经·海内经》载：“南海之内，黑水、青水之间，有木，名曰建木。太白皋爰过，黄帝所归。”“太白皋爰过”，即伏羲上下于建木之意。《淮南子·时则训》载：“东方之极,自碣石山,过朝鲜，太白皋，句芒之所司者万二千里。”高诱注：“太白皋、伏羲氏，东方木德之帝也；句芒，木神。”伏羲在五帝中尊为东方天帝，这就是他的神职。
伏羲的才华赢得了世人的尊重，也获得了众多年轻女子的青睐。许多部落的女首领纷纷追求伏羲，想获得他的人种。但是，伏羲却在众多女子之中惟独看上了凤姓姑娘女娲。女娲与伏羲同属于大伏羲氏族，但与伏羲分属于两个不同的支系，伏羲姓风，女娲姓凤。他们虽然以兄妹相称，并非同胞兄妹。早在燧人氏时期，各民族部落就有明确的规定，有血缘关系的同族男女不得为婚。古史中伏羲女娲兄妹为婚实属神话传说。

　 伏羲在位年表　　
　　公元纪年（干支）——在位时间——大事记——
　　前7724（丁丑）——元年——伏羲在榆中接替天齐建木的祭天权
　　前7723（戊寅）——二年——伏羲在榆中不周山重建天齐表木，名此山为方山
　　前7722（己卯）——三年——伏羲以木星为主观测星，以织女星为北极星
　　前7721（庚辰）——四年——伏羲首设柱下史，以管理历法和天象
　　前7720（辛巳）——五年——伏羲以共工氏为上相
　　前7719（壬午）——六年——女娲所居住的凤州被洪水淹没
　　前7718（癸未）——七年——伏羲族人在太白族人的帮助下重建女娲故居凤城
　　前7717（甲申）——八年——伏羲迁都陈仓
　　前7716（乙酉）——九年——伏羲在枣香河畔建都，称帝王村
　　前7715（丙戌）——十年——女娲迁居于焦村原西华
　　前7714（丁亥）——十一年——
　　前7713（戊子）——十二年——伏羲女娲迁居于王屋山
　　前7712（己丑）——十三年——伏羲获白龟于白龟山
　　前7711（庚寅）——十四年——葛天氏作歌八阕，歌颂伏羲氏族东迁创业的史迹
　　前7710（辛卯）——十五年——伏羲移居宝丰
　　前7709（壬辰）——十六年——伏羲迁居于泌阳盘古山
　　前7708（癸巳）——十七年——
　　前7707（甲午）——十八年——伏羲病逝于桐柏鸡公山

这个真不好说，毕竟神话的人物，几千年前流传下来的东西。除非我们能回到过去，否则无论是谁都不能武断的说他存在与否。伏羲，个人认为他是存在的，只是他的能力是被夸大与吹嘘的，毕竟在远古社会生产低下的社会背景之下，容易产生个人崇拜，个人崇拜就容易有神的而出现。