云在天边水在瓶谁能给解释一下词的用意？

云在天边水在瓶谁能给解释一下词的用意？

感悟：道在清水浮云，实则为我如何以心观万物。世上每个人时时都在决定他们快乐与否。以喜乐的心去看待世事，很快就会发现这种生活方式比悲观好多了。充满喜乐和爱的人生是谁都打不倒的。 故事：唐朝诗人李翱任朗州刺史时，多次请惟严禅师去说法，均被禅师拒绝。一日，李翱亲自登门造访。及至见面，惟严座在蒲团上，手拿经卷故意不理睬他。尽管侍者一再提醒，惟严始终不予理会。李翱忿然道：“见面不如闻名！”说完拂袖而出。这时，药山冷漠地对他说道：“太守怎么能贵耳贱目呢！” 李翱听罢，为之所动，于是转身礼拜，并问：“什么是道？“禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？” 李翱说道：“不懂。”禅师解释说：“云在天边水在瓶！”李翱听罢，恍然大悟，当即提笔写了一首诗：“炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在天边水在瓶！”谜底：水在瓶中，亦如云在天中，物性无别，万法归一。认清本心，则云之潇洒，水之恬静，也能相通。在天上，就做潇洒的云；在瓶中，就做恬静的水，把握住“现量”，就能够得到自在。实践：我经历过推销的浮躁期，即是一段受煎熬的日子。每天为了业绩、团队、收入、荣誉、职位而苦恼。愈苦恼，这些东西离我就愈远，我愈无法追上它们。后来，经历得多了，心里明白了一些道理。世事复杂多变，人情反复无常，要想在如此繁杂的世界中找到自己的快乐，就必须让自己任凭云在天边翻卷涌动飘飞，净瓶中的水永远保持平静安详的状态。心一定，人一下子高出一截儿，面对客户时，浮华焦躁的纤尘洗尽，专业的风采尽显。当我开始平等地与客户对话，他们就尊重我的专业意见，一切都别有洞天了。天下本无事，庸人自扰之。乱我心者，我也；静我心者，心也！佛说，出生是痛苦，年轻是痛苦，年老是痛苦，死也是痛苦——整个人生即是一幕幕漫长的悲剧。如果你从这个态度开始，你将会发现佛说的完全正确：我们自身就是证明。但是我想告诉您，佛那样讲是为了启发引导人开悟，追求福慧双修。您可以选择自己的感受，让推销不再痛苦，也让生命不再痛苦。如果生命变得痛苦，那是我们自己造成的，否则，生命将是永恒的快乐，你必须敞开心扉，松开自己的手——欢乐如手中之沙，握得越紧，流失得越多；松开手，用心捧着，滴粒无失。最好不要给生命贴上你自己的标签，最好不要给它一个框架，最好让它没有结论，最好不要去规范它，不要去标定它，那样我们便能有更美丽的经验，更真挚的体悟，否则，难免会错过了生命的奥妙。这些都是推销教给我的。它教我读书，悦纳别人的观点：它教我体悟，让生命中的所有经历变为最好的机缘；它教我包容，最美莫如万紫千红；它教我行动，在每一滴汗水中让花开果熟。有位师傅告诉我要“知足常乐”。开始不懂，以为他觉得我对事业的追求太过执着，以此提醒我别太拼命，珍惜拥有即可。后来明白了，所谓知足常乐有三个层次的含义：知所立足、知所方向以及知快一步。当一个人知道了自己的所长与所短，知道自己目前境况的优势与劣势时，他才能够有效地整合资源。人不是没有资源可用，而是因为“不知拥有”。明白了立足点，下一步是为自己找到方向，让目标成为成功的地图，在它的指引下，一步步地超越，一步步地追寻，进而握拥梦想。知快一步是点睛之处。人生就是一个大的竞技场，无时无刻不在展开着各种各样的竞赛。我们又不可能弃权，因为就算我们不与别人比，别人还会或明或暗地与我们比拼呢。如此说来，快乐与成功不在于是否参与竞赛，而是在于是否能够先碰到终点线。很多人或者没有自己的终点线，或者把每个阶段的终点线都定得太高太远，看着每每被别人捷足先登，渐渐地弃心萌生。有智慧的人把目标定在略略勉强一点的地方，让自己不断地率先冲破终点的红线，而当一系列的小目标达成之后，大梦想已经掌握在手中了。能知所立足、知所方向并知快一步的人，当然有权利快乐无比了。如此说来，推销是很简单的。首先要活着，即有勇气追求心中所想要的，不胆怯，不冷漠，活着就有希望；其次是要“动”，活和动是连在一起的，活着才能动，动着才算活。在看得见的未来，每个人都可以用很休闲的心情看这个世界，看看那些我们过去不曾好好欣赏的人生美景。云在天边水在瓶。是让外界影响我心，还是我心包纳外界？就如用手按灯的开关一样，关上，一片漆黑；打开，满室光明。生命中的每个刹那，我们都有权做最美的选择。心情是可以创造的。闲云野鹤与壮怀激烈并不矛盾，矛盾的是我们自己非要将他们对立起来。世界需要好心情。

云在天边水在瓶.................

我想坐坐筋斗云，可云却在天边。我想喝水，水却在打不开的瓶子里、、o(∩_∩)o...