老子的“小国寡民”在当今社会有现实意义吗?
答案:4 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-11-17 15:18
- 提问者网友:ミ烙印ゝ
- 2021-11-17 06:35
老子的“小国寡民”在当今社会有现实意义吗?
最佳答案
- 五星知识达人网友:撞了怀
- 2021-11-17 06:48
比邻而居,虽老死不相往来的自给自足生活在现代社会是不可想象的,就历史而言,中国在封建王朝统治时期的闭关锁国内向发展政策某种意义上已是种小国寡民的思路,其结果就是敝帚自珍闭门造车贻笑大方,中国近现代的屈辱正是由于这种理念造成的。
当代而言,信息社会,竞争的激烈性意味着人不断的去面对去改变,像老子这样带有避世主张的思想叫个体清静无为淡泊名利尚可,但要在主流意识上尤其是在中国快速发展道路上决然是要不得的,自秦朝大一统后的中国局面已不是老子春秋时可以想象的了。
如果说这种思维何时合适,就等到共产社会来临的那天吧,到人物质不愁时,看看能否比邻而居,虽老死不相往来?
当代而言,信息社会,竞争的激烈性意味着人不断的去面对去改变,像老子这样带有避世主张的思想叫个体清静无为淡泊名利尚可,但要在主流意识上尤其是在中国快速发展道路上决然是要不得的,自秦朝大一统后的中国局面已不是老子春秋时可以想象的了。
如果说这种思维何时合适,就等到共产社会来临的那天吧,到人物质不愁时,看看能否比邻而居,虽老死不相往来?
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- 1楼网友:神也偏爱
- 2021-11-17 09:35
对于治理小国家还是有用
- 2楼网友:深街酒徒
- 2021-11-17 08:12
比邻而居,虽老死不相往来的自给自足生活在现代社会是不可想象的,就历史而言,中国在封建王朝统治时期的闭关锁国内向发展政策某种意义上已是种小国寡民的思路,其结果就是敝帚自珍闭门造车贻笑大方,中国近现代的屈辱正是由于这种理念造成的,当代而言,信息社会,竞争的激烈性意味着人不断的去面对去改变,像老子这样带有避世主张的思想叫个体清静无为淡泊名利尚可,但要在主流意识上尤其是在中国快速发展道路上决然是要不得的,自秦朝大一统后的中国局面已不是老子春秋时可以想象的了,如果说这种思维何时合适,就等到共产社会来临的那天吧,到人物质不愁时,看看能否比邻而居,虽老死不相往来?
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