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修行不发菩提心,犹如耕田不下种出自哪里

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解决时间 2021-04-06 10:32
修行不发菩提心,犹如耕田不下种出自哪里
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发菩提心就是发成佛之心。菩提是觉悟的意思,菩提心(梵语bodhi-citta)是觉悟之心,佛弟子若欲成佛,必须发过菩提心,不发菩提心,欲得成佛,终无是处。
  伏见经云:“发菩提心者,即是佛心,其余诸善,不得为喻,能出三界(梵语trayo dhatavah)之苦门,入无为之胜路。”
  华严经云:“菩提心(梵语bodhi-citta)出生一切诸不萨行,十方三世诸佛,皆从菩提心而出生故。”
  历代祖师云:“修行不发菩提心,犹如耕田不播种。”
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净宗菩提心(信愿)与大乘通途菩提心虽在表现形态、下手方便处有诸多差异,然其法内涵,无二无别。站在净宗角度判言,深信发愿即无上菩提,即有佛经圣言量的依据(依义不依语),又有修证实践上的验证。要深契净宗超情离见之义理,深信阿弥陀佛是具足悲智的弘愿,仰信佛言,仰信昙鸾大师、蕅益大师等祖师的言教。深信切愿即无上菩提心,持名念佛即是行深般若波罗蜜,净宗法门提供我们究竟的安心立命。所以说信愿菩提心是成佛的正因,我等宜尽形寿精进念佛,成办往生大事。 西方极乐世界凡圣同居士乃阿弥陀佛种智所现,念佛净业所感,吾人以性所现。以不思议心,持不思议名号,生弥陀愿力所成不思议凡圣同居土,妙因妙果,如向答声,由此契入而生深信,而发大愿,而成佛道,而度有情。一句话:净土宗的“信愿菩提心”是其成佛的正因!奇文转载之二:如何发菩提心发愿念佛往生的心即发大菩提心   《无量寿经》上跟我们讲,“三辈往生”中述:“发菩提心,一向专念阿弥陀佛。”这个说得更清楚、更明白了。我们这一生当中只有一个方向、一个目标,专念阿弥陀佛,这就能往生了。可是要记住,前面还有一句话,“发菩提心”。你要不发菩提心不能往生,一定要发菩提心。
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