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关于“南怀瑾睡眠法”了解者请进

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解决时间 2021-10-14 16:21
关于“南怀瑾睡眠法”了解者请进
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南怀瑾先生所说的睡眠法,没有一定修道基础,估计很难达到那个效果。因为南先生本身入定的功夫很深,在佛门里一旦入定思绪沉淀下来,一秒钟都可以体会一小时、一天乃至数年数万劫的经历(这个不知你懂不懂?我举个例子。我有位师兄在旅途中入定了,感觉睡了大概四五小时吧,精神非常好,突然有人把他推醒,他以为下车了。结果不是,其实才过了两分钟。)而我自己在入定的过程中,也意识到可以捕捉到的思绪是非常清晰而缓慢的,用“纤毫”这个词来形容很贴切,这个时候定个五分钟,眼前就像打开了一个新天地,和睡了两小时的感觉差不多,而且人也很舒服。但是当我心思散乱的时候,定不下来,尽管自己知道入定好,却不愿意进入那个境界。所以心定不定,这是很关键的一件事。而你所说的,一天睡半个小时的境界,是非常困难的。(你不能够按照南怀瑾先生所举的例子,非常精细地去推算。真要推算的话,那在正子时24:00睡个十分钟,那你不是睡够12小时了吗?)因为一则你没有长期的修身功夫(对于南怀瑾先生自己而言,虽然他睡的也很少,但是每天也是两三小时左右),二来南怀瑾先生的意思不是叫你一天睡觉半小时,而是在强调子时的作用。如果你确实很需要减少睡眠时间来获得高效的话,可以尝试一下夜里子时(23:00—1:00)一定要入睡,一般晚上的话23:00—早上4:00起床。要是跟着有点发困,不要睡,这个时间是足够你睡眠恢复的。(提醒:晚上睡眠不要胡思乱想,清净点,就事半功倍。)如果白天有点发困,你午时12:00可以睡个半小时,要是睡不着就定个五到三十分钟。(怎么入定?如果你喜欢看风景,可以在脑海中浮现你喜欢的风景。一般佛门修净土宗的做入定功夫,是修的“白骨观”,但是做此观想不能够乱做,不然容易心生惶恐。你就冥想风景好了。)最后想说,剩下的两个月里,心一定要沉静,不要急躁。真的,没什么的,凡事你能够尽心就成,假使高考考的不好,人生的路也未必变窄(就像高考考得好,考上了名牌大学也未必能够怎么样)。凡事尽人事,知天命,坦荡一点即可。
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