古代汉语(上古汉语或中古汉语)到现代汉语在语音上的几种重要变化

古代汉语(上古汉语或中古汉语)到现代汉语在语音上的几种重要变化
1.齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” [《论语.颜渊》]
2.子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” [《论语.宪问》]
3.长息问于公明高曰：“舜往于田，则吾既得闻命矣；号泣于旻天，于父母，则吾不知也。”公明高曰：“是非尔所知也。”夫公明高以孝子之心，为不若是恝：我竭力耕田，共为子职而已矣；父母之不我爱，于我何哉？……” [《孟子.万章上》。音介（jiè），无忧无虑的样子。]
从里面找几个字，用这些字的读音情况说说古代汉语（上古汉语或中古汉语）到现代汉语在语音上的几种重要变化。

1.齐景公问政于孔子.孔子对曰：“君君,臣臣,父父,子子.”公曰：“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?” [《论语.颜渊》]
答：古代汉语大量使用省略句式,所以大量句子看上去都不像完整的,只能靠上下文的意思来推定,而且古代汉语没有西方英语那样能够灵活改变单词的性质,所以古代汉语会将动词名词化,或动词形容词化等等.
在这段文字中正好就能看到这两点,前段齐景公‘问政’于孔子,这里的问政就被动词化了,接下来就是孔子说的 ‘君君,臣臣,父父,子子’这段句子省略了很多,因此需要我们根据上下文来推敲其意思.
2．子路宿于石门.晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏.”曰：“是知其不可而为之者与?” [《论语.宪问》]
答：在古代汉语喜欢把动词放在名词前,在这段落的前部分就可以看到‘宿于’放在石门的前面了,再者,古代汉语喜欢省略单词我以上已经提过了,在这里并可以看见‘晨门日’是早上守门的人的意思.