“赫赫我祖 来自昆仑”是什么意思?是说华夏来自西方么?
答案:6 悬赏:10 手机版
解决时间 2021-03-28 22:51
- 提问者网友:爱了却不能说
- 2021-03-28 03:48
“赫赫我祖 来自昆仑”是什么意思?是说华夏来自西方么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:底特律间谍
- 2021-03-28 05:01
都不对
全部回答
- 1楼网友:雾月
- 2021-03-28 09:26
是说我的先祖来自昆仑上,就是华夏的祖先是来自中亚的。
炎黄都是来自中亚的游牧民。
炎黄都是来自中亚的游牧民。
- 2楼网友:胯下狙击手
- 2021-03-28 08:42
哦,由此可见红山文明不是华夏的文明了,只能说是中华民族的先祖!
- 3楼网友:青尢
- 2021-03-28 06:21
“赫赫我祖 来自昆仑”的解读:
早在二千多年前春秋战国时期,昆仑就成为了中国人的精神圣地,在中国人精神世界里具有崇高的地位。昆仑已成为中国人为了政治理想而百折不挠、上下求索的象征,具有悲壮、崇高的伟大意义!
昆仑山之所以有如此崇高的地位,乃是因为她是中华民族精神的源泉,是我华夏民族的精神发祥地,可以上溯到远古时代的神话。中国大学者、神话专家顾颉刚认为,中国古代创造了两大神话体系,一是蓬莱神话体系;一是昆仑神话体系。我们耳熟能详的神话故事,如女娲补天、精卫填海、大禹治水、夸父追日、羿射九日和嫦娥奔月等,都属于昆仑神话体系,其宏伟、瑰丽、优美与奔放和大胆的想象力,足以与西方希腊神话相媲美,亦毫不逊色。
神话在一个民族精神发展史上具有不可替代的巨大作用,在该民族创造物质文明和精神文明上打下深深的烙印,就像一个人在童年时父母教育会影响其一辈子那样。神话就像一颗种子,会发芽、生长、开花、结果。而昆仑神话在中国以华夏族为主的各族人民共同发展及其融合过程中,生根发芽,几经开花结果,神话与现实相结合,昆仑山遂成为中华民族的精神象征。这个精神象征将与日月同辉、万古常青。
不仅如此。昆仑山之所以伟大,是因为还孕育了中国的“母亲河”,养育了中华民族的亿万子民。她的冰川溶化下来的水形成了众多湖泊与水系,是长江、黄河与澜沧江的发源地(即闻名于世的三江源)。三江源是中华民族的水资源的发源地,有中国的“水塔”之称,我们民族赖依生存、生我养我的“母亲河”。没有昆仑山,就没有长江与黄河,就没有中华民族的生存与发展。毫不夸张说,昆仑山是我们的生命之源。
昆仑山对中国的文化影响是多方面的,多层次的,深入到民间。而昆仑玉享誉中原,认为是最好的玉,无价之宝。道教是中国土生土长的宗教,在中国老百姓中影响既广又深。道教中的昆仑派认为,昆仑山是他们派别的发祥地,是至尊之神西王母仙居地。就是中国传统文化中的风水学,也尊奉昆仑山为万山之祖。
早在二千多年前春秋战国时期,昆仑就成为了中国人的精神圣地,在中国人精神世界里具有崇高的地位。昆仑已成为中国人为了政治理想而百折不挠、上下求索的象征,具有悲壮、崇高的伟大意义!
昆仑山之所以有如此崇高的地位,乃是因为她是中华民族精神的源泉,是我华夏民族的精神发祥地,可以上溯到远古时代的神话。中国大学者、神话专家顾颉刚认为,中国古代创造了两大神话体系,一是蓬莱神话体系;一是昆仑神话体系。我们耳熟能详的神话故事,如女娲补天、精卫填海、大禹治水、夸父追日、羿射九日和嫦娥奔月等,都属于昆仑神话体系,其宏伟、瑰丽、优美与奔放和大胆的想象力,足以与西方希腊神话相媲美,亦毫不逊色。
神话在一个民族精神发展史上具有不可替代的巨大作用,在该民族创造物质文明和精神文明上打下深深的烙印,就像一个人在童年时父母教育会影响其一辈子那样。神话就像一颗种子,会发芽、生长、开花、结果。而昆仑神话在中国以华夏族为主的各族人民共同发展及其融合过程中,生根发芽,几经开花结果,神话与现实相结合,昆仑山遂成为中华民族的精神象征。这个精神象征将与日月同辉、万古常青。
不仅如此。昆仑山之所以伟大,是因为还孕育了中国的“母亲河”,养育了中华民族的亿万子民。她的冰川溶化下来的水形成了众多湖泊与水系,是长江、黄河与澜沧江的发源地(即闻名于世的三江源)。三江源是中华民族的水资源的发源地,有中国的“水塔”之称,我们民族赖依生存、生我养我的“母亲河”。没有昆仑山,就没有长江与黄河,就没有中华民族的生存与发展。毫不夸张说,昆仑山是我们的生命之源。
昆仑山对中国的文化影响是多方面的,多层次的,深入到民间。而昆仑玉享誉中原,认为是最好的玉,无价之宝。道教是中国土生土长的宗教,在中国老百姓中影响既广又深。道教中的昆仑派认为,昆仑山是他们派别的发祥地,是至尊之神西王母仙居地。就是中国传统文化中的风水学,也尊奉昆仑山为万山之祖。
- 4楼网友:污到你湿
- 2021-03-28 06:04
一楼的太多资料是臆想的。私下不认同。
这个昆仑不是现在的昆仑山,而是在先民从西方迁来之后,对西方故土的怀念,没有具体的指向,只是一种抽象的概念。
这种昆仑概念应当是商以前的概念。是后世神话中昆仑概念的滥觞却又有所不同。
这个昆仑不是现在的昆仑山,而是在先民从西方迁来之后,对西方故土的怀念,没有具体的指向,只是一种抽象的概念。
这种昆仑概念应当是商以前的概念。是后世神话中昆仑概念的滥觞却又有所不同。
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