三国时期哪位人物用过"添兵减灶"之计

三国时期哪位人物用过"添兵减灶"之计

诸葛亮减兵增灶
懿因孔明多谋，不敢轻追，自引百余骑前来蜀营内踏看，教军士数灶，仍回本寨；次日，又教军士赶到那个营内，查点灶数。回报说：“这营内之灶，比前又增一分。”司马懿谓诸将曰：“吾料孔明多谋，今果添兵增灶，吾若追之，必中其计；不如且退，再作良图。”于是回军不追。孔明不折一人，望成都而去。次后，川口土人来报司马懿，说孔明退兵之时，未见添兵，只见增灶。懿仰天长叹曰：“孔明效虞诩之法，瞒过吾也！其谋略吾不如之！”遂引大军还洛阳。
诸葛亮出祁山，因佞臣苟安粮草违限之事，得罪小人，中了司马懿的离间计。刘禅宣召孔明回兵。两军对垒，轻率退兵极有可能遭到敌对方的追击，一旦被司马懿大军随后攻击，则可能造成蜀兵的溃散，损失非常巨大。为此，诸葛亮采取了减兵添灶之计，瞒天过海，骗过了司马懿。
使用此计，正应了瞒天过海之“阴在阳之内，不在阳之对”。司马懿也是深通谋略之人，诸葛亮正是利用了司马懿的特点，采取了减兵添灶的计中计，引司马懿上当。当年孙膑对付庞涓，曾经用过添兵减灶之计，让庞涓误认为孙膑的士兵正一天天减少，因此孤军深入，追击孙膑。结果中伏，死在孙膑手里。
司马懿看到诸葛亮徐徐退兵，想追又怕中计，就去数诸葛亮兵营的灶间，却发现每天的灶头都比前一天多，司马懿以此判断诸葛亮边退兵边添兵，实际上是引诱自己去追。所以司马懿勒兵不追，使蜀兵不损一兵一卒退回汉中。诸葛亮能够在司马懿的眼皮子底下瞒天过海，把这个计策实在是用到了极致。

六出祁山 诸葛亮

哥们，添兵减灶好像是春秋战国时期的吧！出 处：《史记•孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘吾固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’”孙斌用的追问我知道是孙膑首创的，现在我想问问三国时期谁也用过这招或类似的招数？

诸葛亮五出祁山的时候
原文：
　　孔明收得胜之兵，回到祁山时，永安城李严遣都尉苟安解送粮米，至军中交割。苟安好酒，于路怠慢，违限十日。孔明大怒曰：“吾军中专以粮为大事，误了三日，便该处斩！汝今误了十日，有何理说？”喝令推出斩之。长史杨仪曰：“苟安乃李严用人，又兼钱粮多出于西川，若杀此人，后无人敢送粮也。”孔明乃叱武士去其缚，杖八十放之。苟安被责，心中怀恨，连夜引亲随五六骑，径奔魏寨投降。懿唤入，苟安拜告前事。懿曰：“虽然如此，孔明多谋，汝言难信。汝能为我干一件大功，吾那时奏准天子，保汝为上将。”安曰：“但有甚事，即当效力。”懿曰：“汝可回成都布散流言，说孔明有怨上之意，早晚欲称为帝，使汝主召回孔明：即是汝之功矣。”苟安允诺，径回成都，见了宦官，布散流言，说孔明自倚大功，早晚必将篡国。宦官闻知大惊，即入内奏帝，细言前事。后主惊讶曰：“似此如之奈何？宦官曰：“可诏还成都，削其兵权，免生叛逆。”后主下诏，宣孔明班师回朝。蒋琬出班奏曰：“丞相自出师以来，累建大功，何故宣回？”后主曰：“朕有机密事，必须与丞相面议。”即遣使赍诏星夜宣孔明回。
　　使命径到祁山大寨，孔明接入，受诏已毕，仰天叹曰：“主上年幼，必有佞臣在侧！吾正欲建功，何故取回？我如不回，是欺主矣。若奉命而退，日后再难得此机会也。”姜维问曰：“若大军退，司马懿乘势掩杀，当复如何？”孔明曰：“吾今退军，可分五路而退。今日先退此营，假如营内一千兵，却掘二千灶，明日掘三千灶，后日掘四千灶：每日退军，添灶而行。”杨仪曰：“昔孙膑擒庞滑，用添兵减灶之法而取胜；今丞相退兵，何故增灶？”孔明曰：“司马懿善能用兵，知吾兵退，必然追赶；心中疑吾有伏兵，定于旧营内数灶；见每日增灶，兵又不知退与不退，则疑而不敢追。吾徐徐而退，自无损兵之患。”遂传令退军。

在《三国演义》第一百回中，孔明收得胜之兵，回到祁山时，永安城李严遣都尉苟安解送粮米。苟安好酒怠慢，违限十日。孔明令武士杖其八十而放之。苟安心中怀恨，投降魏军。司马懿吩咐他“回成都布散流言，说孔明有怨上之意，早晚欲称为帝，使汝主召回孔明。”苟安允诺，径回成都，见了宦官，布散流言，说孔明自倚大功，早晚必将篡国。宦官入内奏帝，后主下诏，宣孔明班师回朝。即遣使赍诏星夜宣孔明回。孔明仰天叹曰：“主上年幼，必有佞臣在侧！吾正欲建功，何故取回？我如不回，是欺主矣。若奉命而退，日后再难得此机会也。”姜维问曰：“若大军退，司马懿乘势掩杀，当复如何？”孔明曰：“吾今退军，可分五路而退。今日先退此营，假如营内一千兵，却掘二千灶，明日掘三千灶，后日掘四千灶：每日退军，添灶而行。”杨仪曰：“昔孙膑擒庞涓，用添兵减灶之法而取胜；今丞相退兵，何故增灶？”孔明曰：“司马懿善能用兵，知吾兵退，必然追赶；心中疑吾有伏兵，定于旧营内数灶；见每日增灶，兵又不知退与不退，则疑而不敢追。吾徐徐而退，自无损兵之患。”遂传令