万州的名人有哪些？

万州的名人有哪些？

甘宁（？—222），字兴霸，东汉巴郡临江（重庆万州甘宁镇）人。少年有力，读诸子，17岁左右任过蜀郡丞。公元204年率800健儿依刘表，因居南阳，不见进用。公元205年转托黄祖，黄祖又以凡人畜之 。公元208年归吴见用于孙权，大有作为。破黄祖据楚关，攻曹仁取夷陵 ，镇益阳距关羽，守西陵获朱光，击合肥退张辽，百骑袭曹营，智勇双全，战功显赫。仗义疏财。深得士卒拥戴，吴主赏识，被孙权封为西陵太守，拆冲（常胜）将军。公元222年春二月战于吴蜀夷陵之战，而后归葬于甘宁镇。
赵尚辅（1849-1900），字翼之，万州区天城镇人，清光绪九年（1883年）进士，历任翰林编修、湖北省提督学政，侍读侍讲，日讲起居注官。清光绪二十五年（1899年）卒于任，享年52岁。
为官清廉 整理典籍
赵尚辅17岁中秀才，28岁中举人，34岁进士及第，钦点翰林院编修，后迁日讲起居注官翰林院侍读学士。在湖北任提督学政期间，他为官清廉，整理典籍，广集楚人经史刻印《湖北丛书》，凡315卷，320万字，成为晚清时湖北省的一部文史巨著，人称自张之洞督学后，惟赵公一人耳。晚清时期，民间刻书藏书蔚然成风。
赵尚辅题湖北襄阳督学行台联：且开拓心胸，看汉水波涛，岘山风月；若评论人物，有武侯经济，工部文章。有评曰：极清切不腐，其不腐，恐怕在于离了尘嚣，荡涤了心胸。于山水间忘情，于风月里成诗，千古之风流，亦不过文章一篇。
倡导实学 建修书院
赵尚辅倡导实学，建修书院。经心书院是张之洞任湖北学政时所设，1891年（光绪十七年）湖北前学政赵尚辅等捐廉俸复将经心书院迁回学署右舍（今武汉市警官学校处），更名为经心精舍，规制仍旧。在这段时间里，赵尚辅刻苦治学，经心精舍里培养了一大批高材生，为国家作出了贡献。1902年清廷下令书院改为学堂时，经心精舍与江汉书院一并改为勤成学堂。
酷爱诗文 劲攻书法
赵尚辅一生酷爱诗文，劲攻书法，终成名流。《中国美术家辞典》评价赵工书法，颇有古人法度，万州城郊尚有赵的名碑留存。在太白岩石刻中，有赵尚辅的摩崖石刻《诗迷碑》，以及《和清大仙降》两首。赵尚辅题白崖书院 任众忌以遭愆，一生亮节孤忠，窃思石挽狂澜资大雅；纵寡援而被谪，百世存神过化，遥知玉成君子藉小人。
光绪四年，赵尚辅、周仁勋书写的《和清大仙降》则反映了浓郁的道教活动特色和浓厚的道教思想，会聚群仙朝上皇，归来万里起霞光，莺牵雾荤尘嚣隔，鹿引云车日月长。殿阁千重排雾(谷)，(笙)歌一派谱霓裳，红瓜(蜜)枣金盘载，绿藕冰挑(玉)筐浆。宴设龙肝和凤脑，筵开玉液杂琼浆。松脂挂实非凡品，石髓山肌出异香。饭煮青精无(限)美，茶烹碧奈有余芳，(唯)愿诸生能觉悟，他年(共)赴乐无疆。魏晋以后，中国道教与儒家思想和外来之佛教出现了大融合，这从太白岩上的一些名胜古迹及石刻中均能反映出来。
《祭母文》感人至深
赵尚辅视钱财为粪土，一生清贫，其人格魅力为后世人所赞叹。他的一生著述颇丰，但大多散失，其中《祭母文》最感人至深，在民间广为流传。他对自己的母亲十分孝顺，所自撰《祭母文》、代父撰《祭妻文》、代三妹撰《祭生母文》，属民间道德教育佳品，久传不衰。
八国联军犯京，赵尚辅随銮护驾西巡，积劳染疾，病逝于京。临终感叹人生，有联自挽：尝尽了辛酸，始晓忧伤能损寿；说什么科甲，须知忠厚莫为官。
现代名人
刘孟伉（1894———1969），原名贞健，字孟伉，别号艺叟，云阳人。集革命家、艺术家与学者一身。为20世纪中国......余下全文>>