黄州快哉亭记 选文表达了作者怎样的思想感情

这篇文章我学过,也十分喜欢,
本文特点是因亭景而生意,借亭名而发论,结构严谨,条理清晰.文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来、并为后文安排伏笔之后,在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物.在写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体,变化多端,开阖自如.在第三段就“快哉”二字的来历发表议论,说明人生之快,既不在身边景物的优劣,也不在遇与不遇的不同,得出了“士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论,既赞扬了张梦得,也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而安的思想感情,使一篇写景文章有了更深刻的意义.文章委婉曲致,一波三折,充分体现了作者“汪洋澹泊,一唱三叹”的文章风格.
苏辙的散文《黄州快哉亭记》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章.最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格,就同他的为人一样.这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论.条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹.写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想；叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致.这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论.文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论.立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服.“论如析薪,贵能破理”.（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”.（汉·王充《论衡·自纪》）《黄州快哉亭记》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的.立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质.要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”.（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》）,确凿无误,足可传信.最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目.“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是.这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势.唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受破坏.
这种意境,这种思想感情是十分高超的,值得我们领悟学习.
希望这对您有所帮助