带春和正字的诗句,带正字的名言名句,给孩子起名用
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- 提问者网友:戎马万世
- 2021-04-23 05:36
带春和正字的诗句,带正字的名言名句,给孩子起名用
最佳答案
- 五星知识达人网友:西岸风
- 2021-04-23 06:10
正不容邪,邪复妒正。
天地有正气,杂然赋流形。
公卿诗满壁,雅正日相亲。
公道来自公心,正派源自正气。
正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。
欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
其身正,不令而行;其身不激,虽令不从。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
君子之修身,内正其心,外正其容。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。
执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
正法则,选贤良。——《荀子·王制》
政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》
就有道而正焉。——《论语·学而》
正身以黜恶。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
谨正盐筴。——《管子·海王》。
名不正则言不顺。——《论语·子路》
席不正不坐。——《论语·乡党》
正则无景。——清· 龚自珍《病梅馆记》
正冠而缨绝。——《庄子·让王》
居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》
以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》
昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》
诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》
尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》
有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》
指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》
《康熙字典》:
〔古文〕?《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切,音政。
《说文》是也。从止一以止。
《注》守一以止也。
《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
《易·乾卦》刚健中正。
《公羊传·隐三年》君子大居正。
又备也,足也。
《易·乾·文言》各正性命。
《书·君牙》咸以正罔缺。
又《尔雅·释诂》正,长也。
《郭注》谓官长。
《左传·隐六年》翼九宗五正。
《杜注》五正,五官之长。
又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。
又官名。
《礼·王制》史以狱成告於正。
《郑注》正,於周鄕师之属,今汉有正平丞,秦所置。
又朼载也。
《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。
《注》正谓朼载之。朼,亦作匕。
又常也。朱子云:物以正为常。
又正人,寻常之人也。
《书·洪范》凡厥正人。
《朱子·语录》是平平底人。
又定也。
《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。
《注》正,犹定。
又决也。《诗·大雅》维龟正之。
又治其罪亦曰正。
《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。
《注》正之者,执而治其罪。
《王霸记》曰:正,杀之也。
又直也。
《易·坤·文言》直其正也。
《尔雅·释泉》滥泉正出。正出,直出也。
又平质也。
《论语》就有道而正焉。
《屈原·离骚》指九天以为正。
《注》谓质正其是非也。
又以物为凭曰正。
《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。
《注》有正者,以托戒使不忘。
又釐辨也。
《论语》必也正名乎。
又四月亦曰正月。
《诗·小雅》正月繁霜。
《笺》夏之四月,建巳之月。
《疏》谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。
又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正,音政。
又预期也。
《孟子》必有事焉而勿正。
《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。
又三正。
《史记·历书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。
《後汉·章帝纪》王者重三正,愼三微。
《注》三正,天地人之正。
又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。
又七正,日月五星也。
《书·舜典》作七政。
《史记·律书》作七正。
又八正,谓八节......余下全文>>
天地有正气,杂然赋流形。
公卿诗满壁,雅正日相亲。
公道来自公心,正派源自正气。
正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。
欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
其身正,不令而行;其身不激,虽令不从。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
君子之修身,内正其心,外正其容。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。
执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
正法则,选贤良。——《荀子·王制》
政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》
就有道而正焉。——《论语·学而》
正身以黜恶。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
谨正盐筴。——《管子·海王》。
名不正则言不顺。——《论语·子路》
席不正不坐。——《论语·乡党》
正则无景。——清· 龚自珍《病梅馆记》
正冠而缨绝。——《庄子·让王》
居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》
以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》
昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》
诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》
尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》
有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》
指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》
《康熙字典》:
〔古文〕?《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切,音政。
《说文》是也。从止一以止。
《注》守一以止也。
《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
《易·乾卦》刚健中正。
《公羊传·隐三年》君子大居正。
又备也,足也。
《易·乾·文言》各正性命。
《书·君牙》咸以正罔缺。
又《尔雅·释诂》正,长也。
《郭注》谓官长。
《左传·隐六年》翼九宗五正。
《杜注》五正,五官之长。
又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。
又官名。
《礼·王制》史以狱成告於正。
《郑注》正,於周鄕师之属,今汉有正平丞,秦所置。
又朼载也。
《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。
《注》正谓朼载之。朼,亦作匕。
又常也。朱子云:物以正为常。
又正人,寻常之人也。
《书·洪范》凡厥正人。
《朱子·语录》是平平底人。
又定也。
《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。
《注》正,犹定。
又决也。《诗·大雅》维龟正之。
又治其罪亦曰正。
《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。
《注》正之者,执而治其罪。
《王霸记》曰:正,杀之也。
又直也。
《易·坤·文言》直其正也。
《尔雅·释泉》滥泉正出。正出,直出也。
又平质也。
《论语》就有道而正焉。
《屈原·离骚》指九天以为正。
《注》谓质正其是非也。
又以物为凭曰正。
《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。
《注》有正者,以托戒使不忘。
又釐辨也。
《论语》必也正名乎。
又四月亦曰正月。
《诗·小雅》正月繁霜。
《笺》夏之四月,建巳之月。
《疏》谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。
又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正,音政。
又预期也。
《孟子》必有事焉而勿正。
《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。
又三正。
《史记·历书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。
《後汉·章帝纪》王者重三正,愼三微。
《注》三正,天地人之正。
又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。
又七正,日月五星也。
《书·舜典》作七政。
《史记·律书》作七正。
又八正,谓八节......余下全文>>
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