有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是A.董仲舒在宣扬“天人感应”B.朱熹的在讲解“格

有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是A.董仲舒在宣扬“天人感应”B.朱熹的在讲解“格物致知”C.陆九渊在解释“心即理也”D.王守仁在阐发“致良知”

B解析试题分析：从材料“一物不理会，这时便缺此一物之理”可以看出这是主张接触万事万物以获得理的内涵。这体现了朱熹的格物致知的主张。故选B。A项是认为君主的统治需要顺从天意，否则会遭到报应；C项认为心即理，心学也是理学；D项认为理不用在万事万物中寻求，而是在内心中寻找。考点：宋明理学点评：宋明理学是考试的重点。分程朱理学和陆王心学两大派。陆王心学以陆九渊和王守仁为代表，主要是在明朝。程朱理学在两宋之际就产生了重要的影响。主张理是世界的本源，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，与此相关的知识点如宋明理学产生的背景和主要内容等都需要掌握。

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题