【受洗的意义】旧约中洗礼是什么时候开始的那时洗礼的意义是什么?...

【受洗的意义】旧约中洗礼是什么时候开始的那时洗礼的意义是什么?...

【答案】 那些说旧约没有洗礼的人都好无知,人家没有问割礼,人家就是问洗礼!旧约当然有洗礼!（说施洗约翰之前没有洗礼的去犹太教好好学学吧!别耽误自己,更误了别人!）但是当时的洗礼不是为了救赎或者救恩之用,在旧约时期的犹太社会,你如果想归入某位拉比（老师或作夫子）的门下,就要施行洗礼,当时洗礼的意义是归入某人名下,从此顺从此人的一切命令和教导!
　　 我们都知道的使徒保罗（天主教称为宗徒保禄）原名扫罗,就曾在犹太名师加玛列名下,也就是说使徒保罗曾在加玛列名下受过洗礼,但不是奉父、子、圣灵的洗,所以后来使徒保罗归主之后也有洗礼,但这洗礼又不同于此前在家马列名下的洗礼,所以使徒保罗是可以洗两次的,但是如果是归入基督的洗礼,一生只能有一次（一主、一信、一洗）,绝对不可以有两次,两次基督的洗礼,就表示要两次钉基督在十字架上!是极大的亵渎!
　　 旧约耶稣受施洗约翰的洗礼不是像某些人说的是基督教的第一次洗礼,那是耶稣在尽诸般的义.什么意思呢?就是说耶稣要想去教导别人成为别人的拉比,必须师从名下才有资格成为别人的拉比,所以从基督人格上说他要有归到一个导师的门下,所以他才去受了施洗约翰的洗!
　　 而施洗约翰说我应受你的洗,你反而受我的洗的意思,是从基督的神格来说,基督是最大最有智慧的拉比,基督就是上帝,施洗约翰本应该受上帝的洗礼,是归入上帝的门下的,但他没有理解基督也是有完全人格的,他要尽完全的人格的义!
　　还有就是说一个相关的事情就是基督为什么三十岁出来,因为三十岁是做大祭司的年龄规定!还有就是上面也解释了为什么基督在出来传道之前要受洗（尽诸般的义）,但是当时就会有犹太人问,你是谁的门下能做我们的拉比?（他是施洗约翰的门下,施洗约翰可以做拉比吗?可以,因为他是祭司撒加利亚的儿子.并且是当时民众承认的先知!）所以基督继承了先知之能（传讲上帝的救恩）!那么他是谁的后裔呢?从人格来说,基督是大卫的后裔!基督又继承了君王之权（统领地上一切,从平静风浪等神迹就能看出.）从祭司来说,如果基督是大卫的后裔,那就绝不能是亚伦的后裔,大家都知道亚伦的后裔才能做祭司!那怎么办呢?所以我们从希伯来书里面知道了,基督不是按着亚伦的等次做大祭司的!而是按着麦基洗德（这个不放在这讲,有疑问直接问我,另行回答）的等次做大祭司的!而犹太人都明白一件事情,麦基洗德的等次做大祭司,比亚伦等次的大祭司要大许多!所以基督又继承了大祭司之力（就是救赎献祭之力）!因此我们称基督他是先知、祭司、君王!
　　 新约基督的洗礼在一定程度上也有此意义：就是归入基督门下,从此顺从基督的一切命令与教导.但还有另外一层深意就是与基督一同埋葬（入水即表示入土）,在出水时表示与基督一同复活!也是分别为圣,从此得到基督的恩典,也得到上帝大能的救赎!
　　 纯手写的,写了半个多小时!求主纪念吧!以马内利!

这个解释是对的