旧约圣经中的摇祭和举祭代表什么含义？

旧约圣经中的摇祭和举祭代表什么含义？

出29:24 都放在亚伦的手上和他儿子的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。

　　二九22～34 摩西按神吩咐把祭物放在祭司手中，授权给他们去献祭（22～28节）。第一次献祭（22～25节）要在耶和华面前摇一摇祭物，然后烧在耶和华面前坛上的幡祭上。公羊的胸要在耶和华面前摇一摇，也许是向横摇，肩头或腿要在耶和华面前用力举起，可见必是垂直摇。这两个部分要给祭司作食物（26～28节）。摇胸代表神对我们的爱，举肩代表他为我们施展大能。亚伦的圣衣成为他的子孙的财物，因为祭司的职位是父传子的（29～30节）。第31至34节描述祭司的食物和预备方法。

　　利 7:30 他亲手献给耶和华的火祭，就是脂油和胸，要带来，好把胸在耶和华面前作摇祭，摇一摇。
　　【利七30】「他亲手献给耶和华的火祭，就是脂油和胸，要带来，好把胸在耶和华面前作摇祭，摇一摇。」

　　胸作摇祭——胸表明主的爱，摇祭表明主的死而复活。——《利未记读经纲目》
　　利7:14 从各样的供物中，他要把一个饼献给耶和华为举祭，是要归给洒平安祭牲血的祭司。

　　【利七14】「从各样的供物中，他要把一个饼献给耶和华为举祭，是要归给洒平安祭牲血的祭司。」

　　从这些饼中拿出一个作举祭，归给祭司——事奉主的人得以享受升天的基督作粮食。——《利未记读经纲目》

　　就是不论带来多少供物，都要从中取一个。供物通常是十个。饼要给祭司。他要在耶和华面前举饼，即在燔祭坛旁上下摇动，或前后摇动。饼就是这样先献给耶和华，再归祭司。

当献平安祭时，在祭坛之前摇一摇祭牲的胸，称为摇祭，这部分祭物最后归与祭司；从平安祭取右腿做举祭，奉给祭司。这些祭物直接供给祭司的生活所需，保障他们料理神会幕的事。