念完经要回向吗

念完经要回向吗

念经属于修行的一种，凡是修行都应该回向。印光法师在增广文钞复永嘉某居士书九中开示：“每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。三种回向者：一回向真如实际，心心契合。二回向佛果菩提，念念圆满。三回向法界众生，同生净土。

可回向，可不回向。但考虑到回向可以帮助更多的众生，一般都主张作回向。你这样问，也许对回向不太明白，关于回向，我再说一说吧。
人们所做的功德，是有回报的，可以把这些回报指向某人某事的成功，就是平常说的回向。回向不需固定的格式，也不需要特定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二个事情：回向给谁，达成什么愿望。比如回向父母身体健康。在这里贴上二个著名的回向词，让你参巧：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩萨心；尽此一报身，同生极乐国。
放生功德殊胜行，无边功德皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
所有的善行、善举、善心都可以回向。如：读经、念佛、念佛咒、放生、布施等等，都有功德，都可以回向。

正确的回向顺序：从小到大，由自向他；1先回向自己、在世亲人、同修；2历代六亲眷属；3回向给冤亲债主（那些自己曾经伤害过的人，为他们祈福，求得他们原谅）；4回向法界。 记载回向是佛教的特有名词，亦是重要的修行法门。大乘义章》卷九云：言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。即希望施自己之善根功德与予他者，并以己之功德而期他者皆成佛果，回向于佛道。通俗地说就是以自己所修之善根功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅盘。或以自己所修之善根，为亡者追悼，以期亡者安稳。就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。可以按如下回向偈回向：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。也可以按照自己的想法来回向：愿以某某之功德回向给一切家亲眷属，冤亲债主，一切有缘众生和法界一切众生，愿大家都能业障消除，福慧增长，离苦得乐，早证佛果！