万古江河怎么样

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从社会学的角度写历史啊,那时感觉要写成这样一本书,得看多少书啊,每一条结论,仿佛都是看了许多书以后得出来的,而这样的结论真是有数十万条. 曾经很想知道古代的社会是什么样子的,这本书估计是最能满足好奇心的了.除了那些小说以外. 后来看了有资料,才知许教授手足不便的,且阅书无穷. 他是那种自己人. 他对民国时期的教育与其它方面的评价,在我看来是很新鲜的,因为从没见过这样总括性的一些.不知他对历史的分析是基于什么理论,还是仅从自己的资料出发概括而得. 对唐宋诸时期作一个概括的审视,相对容易些,因为隔了千百年的时空,那些主要的东西经过沉淀已浮现现来,而且对后世的影响也表明了某些特别的方面是根本所在. 可是看民国就不一样了,也许许先生隔着大洋彼岸,比我们身处其中的人更有一种纵深的眼光,在国外能更鲜明地从某种对比中感受到民国时期的某些特质吧. 关于民国时期的教育是要重看的.为什么在那个时期,几近国破家亡,而有真知灼见的人却层出不穷?我们现在的高等教育应该怎么改?还有当时的小学教育几乎是洋学堂以及众多私塾,为什么也培育出了那么多学子名人? 如果国家的现状不能改,制度只能在框架下面微变,那么怎么样的教育能够使学生学到做人与做事及知识呢? 这些有待于从历史的沿革中发现.许先生在书里就提倡,改革不要完全抛开传统,许多好的东西正是从传统中来的.这话有道理.要变革制度容易,变革人心就难了.从传统中继承的东西,相对外来的东西易为大家所接受. 清朝时期的学校只注重背书写八股文不好,难道唐朝时候人们以诗竞才也不好吗?春秋时代弟子跟从老师学做人做事也不好吗?现代教育理念与此也是部分相通的.其实,只要给人以相对宽松的环境与关键有效的指导,人都是学得好的.我们国家的问题是人太多了. 所以这本书中有关教育的部分,以后可以重看.