阙字在长安春望这首诗里怎么读

阙字在长安春望这首诗里怎么读

què
阙，中国罕见姓氏之一，做姓氏时读作(què)，国内主要分布于湖南、浙江，江苏，福建，安徽，台湾等地，海外分布于马来西亚，印度尼西亚等，在中国古代文献中，外族用此字作姓氏和译音的情况多有记载，详见阙姓。
一、词性变化
<动>
(1)削减;毁坏 [cut down;ruin] 。 
又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。--《左传·成公十三年》
阙更减赋，尽休力役。--《汉书》
又如:阙翦(毁坏)。 
(2)空缺;缺少。也作"缺" [be short of] 。 
三纲之道，天地之纪，毋乃有阙?--《三国演义》 
每车一偏在前，别用甲士五五二十五人随后，塞其阙漏。车伤一人，伍即补之，有进无退。 
--明冯梦 龙《东周列国志》
又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);
阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)。 
(3)欠，应给而不给 [owe] 。 
逃死阙税，取于居者，一室空而四邻亦尽。--《新唐书》
(4)通"掘"。挖 [dig] 。
若阙地及泉。--《左传·隐公元年》 
阙为深沟。--《国语·吴语》 
<形> 
残缺;不完善 [incomplete;fragmentary]。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)。
另见jué;què。 
作为量词 
意同"首":词仅百余阙。就是说:只有百来首词。
二、常用词组 
阙立
"阙立"是一种精神，一种气概，是一种思考，更是一种方向，代表着一种传承与发展的新的模式。"阙立"将阙立于世，也有志于阙立于史。中国铜艺术领域第一人朱炳仁先生创作了"阙立"作品，并被中国国家博物馆收藏。
毫无疑问，"阙立"是他的艺术新思维的代表作。也是一种新表现。
朱炳仁创作的阙立作品
朱炳仁创作的阙立作品
阙如quē rú[be wanting] 空缺;缺然;欠缺 。
君子于其所不知，盖阙如也。--《论语·子路》
礼仪制度阙如也。--《后汉书·孝和皇帝纪》
竟告阙如 
阙疑 quē yí 留存疑惑。 多闻阙疑 
又如:城阙(城门两边的瞭望台);阙竦(高耸如阙门);阙下(宫阙之下)。 
宫门的代称 [gate of a palace]。如:阙下(帝王的宫阙之下。借指朝廷);阙门(宫门。位于两观之间)。
石阙。神庙、坟墓之前砌立的石雕 [stone statue] 。 
音尘绝，西风残照,汉家陵阙。--唐·李白《忆秦娥》
又如:太室阙;高颐阙 。 
宫殿 [palace]。如:阙庭(宫廷);宫阙(金阙。宫殿。也作天阙);阙掖(宫廷)。 
帝王居地的统称 [court] 。 
诣阙止书，书久不报。--《汉书·朱买臣传》 
另见quē;jué。 
略无缺处 通"缺" 空缺。
阙，是关于道的一个概念，也是一个关于范畴的概念，阙是一种建设在道路之上的门类示意物，用来表示由此而始，行者行将进入一个"规定了的区域"，在今天的河北及很多地方，我们还可以看到阙的实物形态，比如讲一个村子的道路的并没有门的"门楼"、进入一个特殊区域的"牌坊"(在老北京的街道原来有很多实体)，它是可以是文化的、地理的、经济的、政治性的、种种规范性的规范的最外最远的标示物，比如我们身体的手指末端、我们的鼻子尖，就因此都可以被赋有了"阙"的意思。
皇宫门口的阙，也叫象魏，远古时用于颁布法令之地，是古代宫廷等大型建筑入口入竖立 的双柱的名称。东阙叫苍龙阙;北阙叫玄武阙。
不做姓氏时，代表宫阙，城阙的意思。阙为入声字，《广韵》等韵书皆注为去月切，现存què、quē两音，做姓氏时也有将阙姓注为quē音的，台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络版第四版是将之规范为què姓，大陆2012年6月出版的《现代汉语词典》第6版也是如此。
《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

que第四声。
组词：宫阙gong que
出处：不知天上宫阙，今夕是何年？

quē,què
解释：
[quē] 1. 古代用作“缺”字。空缺：尚付～～。有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：～疑。
2. 过错：～失。
3. 姓。
[què] 1. 皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。
2. 皇帝居处，借指朝廷：～下。“待从头收拾旧山河，朝天～”。
3. 京城，宫殿：“城～辅三秦”。
4. 陵墓前两边的石牌坊：墓～。
在《长安春望》应该念[què]
长安春望
朝代：唐代
作者：卢纶
原文：
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？(春生 一作：春来)
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
参考翻译
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译文及注释
译文东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身▼
参考赏析
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鉴赏
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧
作者介绍
卢纶
卢纶（约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。...