阮籍和嵇康是生死不渝的好友么?

像伯牙和子期那样?

阮籍和嵇康，不仅在中国文学史上留下浓墨重彩的一笔，也在琴史上留下两抹遗世独立的身影。二人同为竹林七贤，情同手足，他们的人生追求很相似，但是性格却又非常的不同：嵇康张狂不羁，阮籍隐忍晦涩；嵇康爱憎分明，阮籍瞻前顾后；嵇康厌恶现实，阮籍逃避现实。我想，他们都是那种从不奢望有人了解自己的人，却发现一个性格和自己完全不同的人，能够了解自己。

嵇康是个真君子，真性情。在嵇康眼中，世事的道理非黑即白，但是他却能包容人性的复杂。他把山涛骂得狗血喷头，却同时把自己的儿子托付给他；阮籍的软弱犹豫他看在眼中，却能够大度理解——这是对朋友。对于看不上的人，看不上就懒得理一句，哪怕这人是司马昭。他曾说过，阮籍从不议论别人的毛病，我很佩服。言下之意换了我，看不顺眼我就要说。他是个坦荡荡的人，没有那么多废话。

阮籍也是个真君子，却并不是时刻的真性情。说来阮籍比嵇康大上十几岁，他倾慕那种真性情，却做不到。阮籍是个压抑纠结的人，同样拥有高蹈的人格，却不能时刻实践这种人格。面对现实黑暗，他发泄、逃避，形之于外就出现了纵马飞奔大醉三月的种种行为。对于鄙视的人，他一样白眼待之，但有时却不得不屈服于权贵，屈服了，却又极度内伤。

这样的性格分野决定了二人最终的命运。嵇康坚决不肯屈从司马氏，所以有了“广陵散于今绝”的千古绝唱；嵇康一死，司马氏不再容许阮籍装醉逃避，而他最终被迫写下《劝进表》得以保身。然而，司马氏放过了他，文人人格的尊严却没有放过他：他死在嵇康死后的第三个月，吐血抑郁而亡。

是的！！！

相信读过余秋雨之<<山居笔记>>之"遥远的绝响"之阮籍嵇康的人都知道。嵇康被害死的时候只有39岁。竹林七贤之中唯爱嵇康，哈~```。

是生死不离的至友。

嵇康是一位美男子，他“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然”。嵇康称得上是人中之龙，而且才华横溢，在三国时期他娶了曹操之子沛王的女儿长乐亭主为妻。嵇康在三国时期曾经担任过中散大夫，司马氏掌权建立晋朝之后，嵇康带着自己的妻儿老小一起到山林隐居，过上了打铁的生活。嵇康不是一个胆小如鼠的人，他这么做当然不是怕司马氏对他进行打击，事实上晋朝也渴望嵇康这样的大名士能加入他们的智囊团，为晋朝出谋划策。虽然嵇康是曹王室的亲戚，但是晋朝却为他敞开了大门。可是嵇康却选择了隐居的生活。也许他更多的是在照顾妻子长乐亭主的心情吧。

嵇康隐居的日子过得悠然自在，他的身边也围拢了很多朋友。阮籍是嵇康十分敬佩的长辈，他比嵇康大13岁，是一位狂士，以不守礼法著称于世。传说阮籍善以白眼视人，特别是遇到自己不喜欢的人。在他母亲过世，他为母亲守灵的时候，几位官员包括当时的名士嵇喜前来吊唁，阮籍仍然以白眼相向。这件事情让嵇喜和几位官员都十分的不满意。当嵇康听说这件事情之后，马上准备了酒，还挟着一张琴来到了灵堂，阮籍这才青眼相迎。除了阮籍之外，向秀也是他的朋友。两个人都对老庄之学感兴趣，他们经常在一起讨论老庄。嵇康过着打铁为生的日子，向秀就坐在旁边为他拉风箱。在别人看起来，这绝对是两个怪物，因为两个人都是名满天下的大才子，可是他们却自得其乐，在风箱和铁锤的响声之中，谈笑风生。在嵇康死后的若干年，向秀还写了一篇《思旧赋》来怀念从前的这段日子，可惜斯人已去，物是人非了。