如果一个人的心情会因为你而改变，这意味着什么？

如题

他（她）爱你，你在他看是最重要的。怕你受伤害或者是心情不好他就会跟着你的感觉走

希望以下写的这些内容可以帮到你。 1.改变不利环境法:当你心情烦躁时,可把闹钟移到一个角落去;头脑昏乱时,先把桌上杂乱放着的书、用具整理一 番，再去看书；心情沉重、压抑时，换件衣服、柔软的内衣，穿上漂亮的外衣；头痛腰酸心情不佳时时，听听音 乐、跳跳迪斯科、打打球；内心忧郁时，可去读读幽默小说、看看漫画及相声表演；比赛过分紧张不能放松时， 可暂时离开音质场地。拥挤、繁乱或危险的环境会使人紧张、心烦；阴森、陌生、孤寂的环境会使人惊恐不安； 而郊外的田园风光会使人心情舒畅，神志安祥。这是由于环境因素作用于于人的感官和神经，产生生理反应而导 致情绪的变化。 2.应付伤心法：人们每有所失（例如友情、爱人和自尊心等）就觉得伤心。你觉得伤心时，应设法找出失掉的是 什么？这种丧失对你有什么影响？所丧失的曾经满足你哪些需要？失掉了今后能在哪里取得补偿？你觉得伤心， 而且知道是谁令你伤心，那该怎么办？如果可能，就去找那个人当面直说他伤害了你，怎样伤害的和你为什么有 这种感觉。为什么要告诉他？因为不论你是否愿意，你的情绪一定要以某种方式发泄出来。倘若不向引起你情绪 恶劣的人发泄（向他发汇是应当的），这些恶劣情绪就会随时随地发作。而且往往发作的时间与地点都不对。妻 子不向丈夫说出真心话，而在厨房里摔碟子，这就是例子。最好是情绪开始恶劣时就向引起你这种情绪的那个人 说明。 3.动作法：身体的放松会导致精神的放松；脚步轻快、心胸也会随之开朗。因为身体舒适，刺激外围神经，使其 兴奋与抑制平衡，进而影响中枢神经的平衡。根据这一原理，我们改变一下动作方式，就可调节情绪。例如极度 焦躁不安或愤怒时，可使颈地摇晃身体，或到室外 疯跑一会；或打套长拳，或摔打一些不贵重的东西。这样， 内心的焦躁和愤怒就会转化为身体能量排出体外，心境就会平衡。内心忧郁、愁苦时，到野外散散步，并试着把 步伐放轻松些，或边走边跳，胸中的愁闷就会散失。心慌意乱时，试着抱紧胳膊，或紧抱双拳，下蹲马步做防卫 姿势，就可稳住情绪。 4.言语法：言语是最有效的刺激物，它通过感官作用于人的大脑，经大脑的认识加工和指令，而调节的情绪，支 配人的行为。根据这个原理，我们就可以这样做：A）考试临阵怯场时，可自言自语暗示自己：“我不会做的题 ，别人也未必会做，”好好想想就会做出来，这样心情就会慢慢平静。B）与生人见面，心里胆怯，见面时可直 言向对方坦露心扉：“不瞒你说，我见你之前，心里很紧张啊！”这样怯生的情绪就会奇妙地消除。C）感到恐 怖害怕时，可大声朗读高尔基的散文诗《海燕之歌》，或干脆大骂自己一顿，这样就可以给自己壮胆。D）焦急 、烦恼时，把原因找出并逐条写出，使之跃然纸上，使心中焦急，烦恼的情绪化为书面语言，心情就会平静。E ）思维零乱，不能集中注意力阅读或思考时，可大声朗读，或大声地把思考过程说出来使内部语言化为口头语言 ，就可望思路。 5.对付焦急法：人们在唯恐受伤害或有所丧失时就会变得焦急（忧虑、恐惧、紧张）。如果你感到焦急，就应设 法确定你恐怕丧失的是什么——是不是别人的爱或照顾？是你对境况和对自己本身的控制？还是你自己做人的自 尊心和价值观？想一想有什么能帮助你防止损失、或帮助你准备应变。不要因为想来太可怕而把它撇开，回避所 怕的事。这样只能把事情弄得更糟，问题更难解决。 6.应付愤怒法：被人得罪了，人们往往会发怒。你发怒的时候，要自问：“谁得罪了我？怎么得罪的？我对那个 人说了些什么？我本来要说些什么？为什么我没有说呢？”愤怒和心灵受伤者，都应该即刻直接应付。倘若有人 触犯了你，立刻对他讲明，大多数人都会表示歉意而仍要与你继续做朋友。 7.应付内疚法：愤怒不能适当发泄，就会掉转过来戟你自己，一个人对自己发怒时，他就发生内疚而把每一件不 顺遂的事都归咎自己。例如他可能以为自己未臻理想而使人失望。即使他觉得自己太无能而不敢替自己申辩，他 还是可能会么下认为别人对自己期望太高而愤恨他自己。你怎样对付内疚？只要记住大多数内疚来压抑的愤怒， 而愤怒又是因心灵受伤害而产生的，那么解决的办法应该是查出心灵所受的伤害，并找出造成伤害的原因，再把 愤怒引回原来它应该发泄的地方。 祝你心情愉快！

你是爱上他

你很有可能喜欢上他了

他/她在对方心目中太重要了

意味着你对这个人而言很重要、

但也有可能只是表面现象而已