偈颂是什么意思
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- 提问者网友:鼻尖触碰
- 2021-03-06 17:59
偈颂是什么意思
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- 五星知识达人网友:深街酒徒
- 2021-03-06 19:14
问题一:偈颂是什么意思 偈颂释义:
梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。问题二:偈颂体什么意思 和五言、七言等古诗体相似,不同的是无所谓押韵不押韵的。。。。。。问题三:佛教颂词和偈颂的差别是什么 性质不同
偈颂:偈颂作为佛教12部经或九分教的经体之一,是佛教文献的重要组成部分,也是人们礼佛时所唱的颂词。“偈”又作“伽陀”、“偈陀”,意译“偈颂”或“颂”。一般以五言四句或七言四句为一偈,与诗歌的形式相近。偈有广义与狭义之分,广义之“偈”,包括12部经或九分教中之伽陀与祇夜,两者均为偈颂体,但同时又有一定的区别:纯为诗体形式(韵文)的偈颂,称为“孤起偈”,即伽陀。如果是诗体与长行(散文体)间杂使用,则称为“重颂偈”,即祇夜。然而,在诸经论中,二者往往混用。狭义之“偈”,则单指梵语之ga^tha^ ,音译为“伽陀”、“偈陀”等,意译为“讽诵”、 “孤起颂”、“不重颂偈”。
颂词:宋代诗人张伯端写过《即心是佛颂》问题四:请问佛教中的“偈”是什么意思? 佛经中的唱词即偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”问题五:"偈"字怎么读,偈子是什么意思 --------------------------------------------------------------------------------
◎ 偈 jì
〈名〉
(1) 佛经中的唱词 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)
(2) 另见 jié
基本词义
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 偈 jié
〈形〉
(1) 勇武 [brave]
其人晖且偈。——汉· 扬雄《太玄·阙》
(2) 行动急促 [rushing]。如:偈偈(急驰的样子)
(3) 另见 jì
【偈子】 :
jì zǐ
即偈颂。
【偈颂】 :
jì sònɡ
1.梵语偈佗的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。问题六:普贤行愿品偈颂 每一句的意思是什么 《一个学佛者的基本信念》——华严经普贤行愿丁讲录 南师怀瑾先生公元一九八五年元月 讲于十方禅林寒假共修会。问题七:请问《华严经》两个偈颂的意思 30分字面意思就是受持《华严经》作为自己往生西方极乐世界的资粮。 ”持“包含了阅读、朗诵、赞叹、按照其里面的方法修行并保持不断。”净业“专指念佛求生西方极乐世界。问题八:偈语是什么意思 就是预言的话。
佛经中的唱词 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)问题九:“布虚和尚偈颂”的含义是什么? 宣化上人开示《步虚大师之中国百年预言诗》 步虚大师
??
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?? 步虚大师:隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中,出家为僧。清光绪三十年正月初七日甲辰(1904年正月初七日),北京西山碧云寺清虚楼主人高静涵居士,请得随朝天台步虚和尚(又作步真尘君)降乩,故该谶言乃是乩文。民国初年,因预言了光绪之死以及清朝灭亡,此乩文哄动一时,搜录于《中美万年历》。美国旧金山万佛城主持宣化上人,曾在UCLA大学演讲,阐释其内涵。
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??附《布虚和尚偈颂》:
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??诗曰:
??昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。
??朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。
??面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。
??欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。
??
??1、云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。
??2、君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。
??3、吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙花一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。
??4、干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光。
??5、瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。
??6、细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒,双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。
??7、春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼,石头城中飞符到,再看重整汉宫仪,东山又有火光照。
??8、日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎,遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。
??9、二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。
??10、红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情,四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
??11、盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。
??12、世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。
??
??
??诗曰:
??茫茫天数本难知,
??惟在苍生感太虚,
??老僧不敢多饶舌,
??泄露天机恐被诛。
??
??-----------------------------------------------------------------------------------
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??《步虚大师预言诗》宣化上人开示《中国百年预言诗》
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?? 宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
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?? 各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述一下,稍微作一个解释。
??
?? 我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」,所以必须要有信。
??
?? 在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大伦,君子之道,肇端乎夫妇。」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本......余下全文>>问题十:一首偈颂中说:汝今勤精进,终不相疑悟 是什么意思 意思是说你阿从现在开始努力修道,修道的意理就是戒。定。慧。是为三无漏学。等精进到没有疑惑的时候也就是 开悟的时候
梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。问题二:偈颂体什么意思 和五言、七言等古诗体相似,不同的是无所谓押韵不押韵的。。。。。。问题三:佛教颂词和偈颂的差别是什么 性质不同
偈颂:偈颂作为佛教12部经或九分教的经体之一,是佛教文献的重要组成部分,也是人们礼佛时所唱的颂词。“偈”又作“伽陀”、“偈陀”,意译“偈颂”或“颂”。一般以五言四句或七言四句为一偈,与诗歌的形式相近。偈有广义与狭义之分,广义之“偈”,包括12部经或九分教中之伽陀与祇夜,两者均为偈颂体,但同时又有一定的区别:纯为诗体形式(韵文)的偈颂,称为“孤起偈”,即伽陀。如果是诗体与长行(散文体)间杂使用,则称为“重颂偈”,即祇夜。然而,在诸经论中,二者往往混用。狭义之“偈”,则单指梵语之ga^tha^ ,音译为“伽陀”、“偈陀”等,意译为“讽诵”、 “孤起颂”、“不重颂偈”。
颂词:宋代诗人张伯端写过《即心是佛颂》问题四:请问佛教中的“偈”是什么意思? 佛经中的唱词即偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”问题五:"偈"字怎么读,偈子是什么意思 --------------------------------------------------------------------------------
◎ 偈 jì
〈名〉
(1) 佛经中的唱词 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)
(2) 另见 jié
基本词义
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◎ 偈 jié
〈形〉
(1) 勇武 [brave]
其人晖且偈。——汉· 扬雄《太玄·阙》
(2) 行动急促 [rushing]。如:偈偈(急驰的样子)
(3) 另见 jì
【偈子】 :
jì zǐ
即偈颂。
【偈颂】 :
jì sònɡ
1.梵语偈佗的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。问题六:普贤行愿品偈颂 每一句的意思是什么 《一个学佛者的基本信念》——华严经普贤行愿丁讲录 南师怀瑾先生公元一九八五年元月 讲于十方禅林寒假共修会。问题七:请问《华严经》两个偈颂的意思 30分字面意思就是受持《华严经》作为自己往生西方极乐世界的资粮。 ”持“包含了阅读、朗诵、赞叹、按照其里面的方法修行并保持不断。”净业“专指念佛求生西方极乐世界。问题八:偈语是什么意思 就是预言的话。
佛经中的唱词 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)问题九:“布虚和尚偈颂”的含义是什么? 宣化上人开示《步虚大师之中国百年预言诗》 步虚大师
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?? 步虚大师:隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中,出家为僧。清光绪三十年正月初七日甲辰(1904年正月初七日),北京西山碧云寺清虚楼主人高静涵居士,请得随朝天台步虚和尚(又作步真尘君)降乩,故该谶言乃是乩文。民国初年,因预言了光绪之死以及清朝灭亡,此乩文哄动一时,搜录于《中美万年历》。美国旧金山万佛城主持宣化上人,曾在UCLA大学演讲,阐释其内涵。
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??附《布虚和尚偈颂》:
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??昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。
??朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。
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??1、云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。
??2、君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。
??3、吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙花一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。
??4、干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光。
??5、瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。
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??8、日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎,遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。
??9、二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。
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??11、盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。
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??惟在苍生感太虚,
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?? 各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述一下,稍微作一个解释。
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?? 我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」,所以必须要有信。
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?? 在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大伦,君子之道,肇端乎夫妇。」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本......余下全文>>问题十:一首偈颂中说:汝今勤精进,终不相疑悟 是什么意思 意思是说你阿从现在开始努力修道,修道的意理就是戒。定。慧。是为三无漏学。等精进到没有疑惑的时候也就是 开悟的时候
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