家在梦中何日到，春生江上几人还。全诗 作者jiji

家在梦中何日到，春生江上几人还。全诗 作者jiji

长安春望

卢纶

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

家在梦中何日到，春生江上几人还。

川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

王安石：江上
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

王安石晚年辞官闲居于江宁府（南京）城东门与钟山之间的“半
山园”，饱览山光水色，写了不少精致淡雅的山水绝句。连黄庭坚也
称赞：“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗。”此诗就是他在秋
江帆影中获得精神启悟而作。头两句写天，后两句写地，可见诗人眼
界开阔而幽深。写天就顺手把地点（江北）、季节（秋）和时辰（晚）
都交待了，却交待在阴晴莫定的天气变化中。“江北秋阴一半开”，
似乎有了由阴转晴的趋势，谁料想都秋天了，气候还如此变化无常，
逆转为“晚云含雨却低徊”。阴——半晴——浓阴，不仅是天气变化，
而且是人的心理情调的变化，因而在低首徘徊的雨云之下，有一个低
首徘徊的诗人在。但是此诗的深层意义不是屈从阴暗，而是反抗阴暗。
诗人放眼远望，视野虽然遇到“青山缭绕疑无路”的阻塞，却又在
“忽见千帆隐映来”中，视野变得豁然畅通了。诗人对光色体察甚细，
远处的千帆时显时隐，是对应着天气的半晴又阴对江面能见度的影响
的。反抗阴暗，便能开通千帆竞渡的视境，这就是诗人借山光水色的
变化所体验到的某种人生哲学、或政治哲学。因此，此诗是以富有辨
证法的思理取胜。这种思理是积极的，人们读到南宋诗人陆游的《游
山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的名句，可能也会
联想到它。

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《春晴》
新春十日雨，雨晴门始开。静看苍苔纹，莫上人衣来。

这一首诗应该很好理解的呀。

新春即为初春，全诗大意为：初春整整下了十日的雨，雨停了才打开屋门，仔细注意苍苔，不要沾到衣襟啊。

长安春望
卢纶
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还。
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

【赏析】
少陵《春望》写国破之长安，允言之《春望》则写世难之长安；少陵以情驭景，允言以景融情；少陵沉郁，允言蕴含，各臻其妙。“草色闲”写春城，亦写空城，妙在可得而兼也，皆为世难叹惋作铺垫，自然而工巧。吴烶《唐诗选胜直解》云：“末句正见春望感怀之意，为儒而逢此难，已足悲矣，衰白客途，可胜悼哉！”其悲客寄实为加重世难之悲也，犹少陵《春望》叹家书实为加重叹国破也。