怎样修身养性?
答案:5 悬赏:0 手机版
解决时间 2021-05-10 03:25
- 提问者网友:杀手的诗
- 2021-05-09 17:07
由于在下,脾气坏,易冲动。恰好利用这次养伤的几个月,好好修炼修炼。
最佳答案
- 五星知识达人网友:一把行者刀
- 2021-05-09 18:41
多读书...阅书如阅事...
请看杜拉拉升职记、
读大学究竟读什么、三国等
健康有益书籍
全部回答
- 1楼网友:duile
- 2021-05-09 22:11
我的脾气也很坏,经常产生口角,但最近看了一些书,好一点了。我推荐看名人名言还有《增广贤文》。想想前人是怎么做的。一句话慢慢体会,你会有很特别的感觉,我也不能形容这是什么感觉。自己从中感悟人生的做人的处世的道理。你会变得有修养。看完那些书后,自己想想一些道理,不要总重复他人的。望采纳。谢谢。
- 2楼网友:野味小生
- 2021-05-09 21:53
这个容易,多看点文学名著。比如《老人与海》、《简爱》等。只要看进去了心也就静下来了。
- 3楼网友:忘川信使
- 2021-05-09 20:49
瑜珈
- 4楼网友:不甚了了
- 2021-05-09 19:30
:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”简而概之的说就是:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。八条目表现出较强的逻辑性,他们由小到大、由浅入深,循序渐进。当然由于它产生于春秋战国交届的时期,受了宗法制度的影响很大,但是现在其积极的部分人们领会的主要内涵。
对于人之是善是恶之说,先贤有两种说法,一为性本善,一为性本恶。谁对谁错,只是个人理解的问题!
人之生来是为恶,所以需要我们不断的修身养性!不断的让自己少犯错误,从另一个方面来看,人犯错是在所难免,不必苛责!
人在青年,有两件事情需要做,一为修身养性,二为收敛!至于齐家治国,却看日后你的造化!
古人的修身养性之道—“静”、“忍”。古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?
所以,古人说:“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。足见“静”、“忍”的重要。
对于年轻人来说,修身养性不是一件容易的事。如果做得比较到位的话,那么可能他就没有朝气了。但是修身养性对于一个人的一生来说又是很重要的境界。 ,,,
对于人之是善是恶之说,先贤有两种说法,一为性本善,一为性本恶。谁对谁错,只是个人理解的问题!
人之生来是为恶,所以需要我们不断的修身养性!不断的让自己少犯错误,从另一个方面来看,人犯错是在所难免,不必苛责!
人在青年,有两件事情需要做,一为修身养性,二为收敛!至于齐家治国,却看日后你的造化!
古人的修身养性之道—“静”、“忍”。古人关于修身养性之道,特别强调一个“静”字、一个“忍”字。如,诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等,而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。这是有一定道理的。
古人的所谓“修身养性”,实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径,就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。而要“修”要“养”,就首先要能“静”能“忍”,否则,心浮气燥,如何修得下去,养得起来?
所以,古人说:“躁心浮气,浅衷狭量,此八字是进德者之大忌也。去此八字,只用得一字,曰主静。”“万事忍为上”等等。足见“静”、“忍”的重要。
对于年轻人来说,修身养性不是一件容易的事。如果做得比较到位的话,那么可能他就没有朝气了。但是修身养性对于一个人的一生来说又是很重要的境界。 ,,,
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