帮忙解下签 说是下中 木有根荄水有源,君当自此究其原,莫随道路人间话,讼则终凶是至言
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解决时间 2021-02-18 12:34
- 提问者网友:泪痣哥哥
- 2021-02-18 03:16
帮忙解下签 说是下中 木有根荄水有源,君当自此究其原,莫随道路人间话,讼则终凶是至言
最佳答案
- 五星知识达人网友:天凉才是好个秋
- 2021-02-18 04:33
第七十七签、辛庚、中平。
伯州牛上下其手。
木有根荄水有源,君当自此究其原,
莫随道路人间话,讼则终凶是至言。
圣意:
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰:
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。
释义:
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
解签:
树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。
东坡解:
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。
自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注:
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
伯州牛上下其手。
木有根荄水有源,君当自此究其原,
莫随道路人间话,讼则终凶是至言。
圣意:
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰:
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。
释义:
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
解签:
树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。
东坡解:
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。
自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注:
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
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- 1楼网友:洒脱疯子
- 2021-02-18 06:53
此签先凶后吉,根源已定,不可妄为。自宜谨慎,祸去福来。讼当审,财利无,婚不好,有口舌,行人未至,病犹可禳。凡事不可信人,自宜省察,免灾也。 善者福之本,恶者祸之本;读书积蓄,求名利之本。无其本而欲名成利,就福得祸远,难矣。然又当推其既往,验其将来。果目前之得而吉,则今日亦得而吉;目前之失而凶,则今日之失亦凶。凡事皆然,不可不慎。言不可听,讼不可成,目下求财不可得。
- 2楼网友:话散在刀尖上
- 2021-02-18 06:10
木有根 水有源 君当自此究其原 莫随道路人闲话 讼到终凶是至言
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