文人相轻的原因

文人相轻的原因

问题一：敝帚自珍中“文人相轻”的原因是什么？ 大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的。
原文是：夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。问题二：曹丕的《典论论文》中作者认为“文人相轻，自古而然”的原因是什么 原 文
文人相轻,自古而然.傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰：“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休.”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短.里话曰：“家有敝帚,享之千金.”斯不自见之患也.
译文
文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲（傅毅）因为能写文章当了兰台令史的官职,（但是却）下笔千言,不知所指.” 但凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,乡里俗话说：家中有一把破扫帚,也会看它价值千金.这是看不清自己的毛病啊.
其实并未是相轻,实则是不服.比如三国的 周瑜和诸葛亮.问题三：文人不应相轻的原因有哪些 文人相轻，指文人之间互相看不起，是流传下来的陋习。
因大多数文人都会自视过高，认为自己无所不知，往往不会轻易接受别人的意见。因此有了文人相轻的说法。
至于文人不应相轻，好像没这种说法吧！问题四："文人相轻，自古而然”是啥麼意思 古人云:文人相轻,武人相重;文无第一,武无第二.意思是,武功虽然有很大的门派之争,但是到底谁第一,出来打一下就知道了.高手之间过招,一般点搐即止,然后相互都非常佩服,成为了好朋友!而文人之间的口舌之争却难分伯仲,因此由于各个门派各执一词,谁都不服谁,最后不欢而散了!真正的大师,更希望去理解别人的思想,而不会做自己思想的代言人问题五：文人相轻是普遍现象？你怎么看？ 连续写了7篇论文人相轻的文章，确是目光犀利，不同凡响。鲁迅对曹丕“文人相轻”的口号有重大的突破，在《五论》一文中，认为“相轻”之说只是站在旁边看文人轻来轻去的第三者，而真正卷入窝里斗的只有“被轻”和“轻人”两种。他还提出三种“轻”之术：一种是自卑，一种是自高，一种是“只用匿名或由‘朋友’给敌人以批评”。其中“自高”似是曹丕所界定的一种，即“各以所长，相轻所短”。至于“自卑”和“只用匿名”则似是后来的发展。看起来鲁迅是在批评文人痼疾，不过他也借此“轻”了一大帮子，如轻周作人是“老京派”，轻魏金枝的“无是非”，轻林语堂的把晚明小品“点破了句”，轻邵洵美“有富岳家，有阔太太，用陪嫁钱，作文学资本”，轻施蛰存为“洋场恶少”等等。
以此根据我国著名的文学作家鲁迅先生的说法，文人相轻的原因主要有三，一为自卑，二为自高，三为批判，关于这种说法，我的理解可以解释为：
只所以自卑、自高和批判，当两个或多个文人聚集在一起的时候，那么当一个人的才华比自己高，那么就会使之产生一种自卑情绪，这种自卑情绪就会导致一种嫉妒心的滋生，然而正是因为有了这种嫉妒心，所以文人的相轻便也产生。
首先，知识分子之所以能跻身知识密集行业，是与他们的人格特点分不开的。在专业上，他们大多有一种“舍我其谁”的精神，在工作中独立思考，敢于质疑和创新。正是这些人格特点，使他们获得了事业上的成功。
可与此同时，他们还有另一个特征，就是认为“不想当将军的士兵不是好士兵”，谁都坚信自己的才识是最出众的。如果在一个单位里，几个这样的人聚在一起，谁都想展现自己的才华，不允许别人比自己强。那么一方面，学习的氛围容易被带动；另一方面则会导致彼此之间谁都看不起谁，最后发展成相互怀疑，甚至展开暗地或公开的冲突。
具有这种人格特点的人，心理学中有一个名词，叫做自恋，自恋出英才，同时也毁英才，正是自恋造成了知识分子之间相互怀疑和竞争的关系。打个比方吧，两只刺猬在冬天想要相互取暖，可是彼此一靠近，就会扎着对方。于是只得远离，可是远离又冷；再靠近，又会被扎跑??如此循环往复，刺猬们逐渐找到了最佳的距离。人也是这样，具有自恋情结的人，与同事在保持一定距离时，相处得还可以。可是只要距离一拉近，就像刺猬一样，相互抵制，导致一系列的明争暗斗。于是他们只能保持一个相对远的距离，但是暗地里还是会觉得“他这点不如我，那点也不如我”。
这种心理背后的原因就是自卑。他们之所以看不起别人，怀疑别人的能力，其实是出于一种觉得只有自己最优秀，时刻担心被别人超过的心理。这些人的童年，往往承载了家人太大的期望，让他们觉得只有做到最好，才能对得起亲人，获得亲人的爱。长大后，他们继续把这种模式用于工作，形成了“唯我独尊”，互相看不起，互相不信任的关系。问题六：敝帚自珍中“文人相轻”的原因是什么？ 大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的。
原文是：夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。问题七：曹丕的《典论论文》中作者认为“文人相轻，自古而然”的原因是什么 原 文
文人相轻,自古而然.傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰：“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休.”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短.里话曰：“家有敝帚,享之千金.”斯不自见之患也.
译文
文人互相轻视,自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲（傅毅）因为能写文章当了兰台令史的官职,（但是却）下笔千言,不知所指.” 但凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,乡里俗话说：家中有一把破扫帚,也会看它价值千金.这是看不清自己的毛病啊.
其实并未是相轻,实则是不服.比如三国的 周瑜和诸葛亮.问题八：文人不应相轻的原因有哪些 文人相轻，指文人之间互相看不起，是流传下来的陋习。
因大多数文人都会自视过高，认为自己无所不知，往往不会轻易接受别人的意见。因此有了文人相轻的说法。
至于文人不应相轻，好像没这种说法吧！问题九：文人相轻是普遍现象？你怎么看？ 连续写了7篇论文人相轻的文章，确是目光犀利，不同凡响。鲁迅对曹丕“文人相轻”的口号有重大的突破，在《五论》一文中，认为“相轻”之说只是站在旁边看文人轻来轻去的第三者，而真正卷入窝里斗的只有“被轻”和“轻人”两种。他还提出三种“轻”之术：一种是自卑，一种是自高，一种是“只用匿名或由‘朋友’给敌人以批评”。其中“自高”似是曹丕所界定的一种，即“各以所长，相轻所短”。至于“自卑”和“只用匿名”则似是后来的发展。看起来鲁迅是在批评文人痼疾，不过他也借此“轻”了一大帮子，如轻周作人是“老京派”，轻魏金枝的“无是非”，轻林语堂的把晚明小品“点破了句”，轻邵洵美“有富岳家，有阔太太，用陪嫁钱，作文学资本”，轻施蛰存为“洋场恶少”等等。
以此根据我国著名的文学作家鲁迅先生的说法，文人相轻的原因主要有三，一为自卑，二为自高，三为批判，关于这种说法，我的理解可以解释为：
只所以自卑、自高和批判，当两个或多个文人聚集在一起的时候，那么当一个人的才华比自己高，那么就会使之产生一种自卑情绪，这种自卑情绪就会导致一种嫉妒心的滋生，然而正是因为有了这种嫉妒心，所以文人的相轻便也产生。
首先，知识分子之所以能跻身知识密集行业，是与他们的人格特点分不开的。在专业上，他们大多有一种“舍我其谁”的精神，在工作中独立思考，敢于质疑和创新。正是这些人格特点，使他们获得了事业上的成功。
可与此同时，他们还有另一个特征，就是认为“不想当将军的士兵不是好士兵”，谁都坚信自己的才识是最出众的。如果在一个单位里，几个这样的人聚在一起，谁都想展现自己的才华，不允许别人比自己强。那么一方面，学习的氛围容易被带动；另一方面则会导致彼此之间谁都看不起谁，最后发展成相互怀疑，甚至展开暗地或公开的冲突。
具有这种人格特点的人，心理学中有一个名词，叫做自恋，自恋出英才，同时也毁英才，正是自恋造成了知识分子之间相互怀疑和竞争的关系。打个比方吧，两只刺猬在冬天想要相互取暖，可是彼此一靠近，就会扎着对方。于是只得远离，可是远离又冷；再靠近，又会被扎跑??如此循环往复，刺猬们逐渐找到了最佳的距离。人也是这样，具有自恋情结的人，与同事在保持一定距离时，相处得还可以。可是只要距离一拉近，就像刺猬一样，相互抵制，导致一系列的明争暗斗。于是他们只能保持一个相对远的距离，但是暗地里还是会觉得“他这点不如我，那点也不如我”。
这种心理背后的原因就是自卑。他们之所以看不起别人，怀疑别人的能力，其实是出于一种觉得只有自己最优秀，时刻担心被别人超过的心理。这些人的童年，往往承载了家人太大的期望，让他们觉得只有做到最好，才能对得起亲人，获得亲人的爱。长大后，他们继续把这种模式用于工作，形成了“唯我独尊”，互相看不起，互相不信任的关系。

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