为什么以牙还牙，以眼还眼不对

汉谟拉比法典中说“倘人毁他人之目，则毁其目”；“倘人断他人之骨，则断其骨”，书上说这是古老落后的习俗，为什么？那如果他人无意中对我们造成了伤害，伤害已经造成，又该怎么说？
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汉谟拉比时代的巴比伦是奴 隶制国家，法典中最著名的“以眼还眼，以牙还牙”原则根本没有考虑伤害是否纯属意外，整个法典从根本上就是为了维护奴 隶主阶 级的利益，保护奴 隶制的私 有制，巩固稳定政 权。至于你说的如果他人无意中对我们造成了伤害，伤害已经造成，又该怎么说。你自己也说了，是无意的。有人坦然处之，有人怀恨报复，无论如何，人生需要参悟，需要不断修行。记住，当今社会是法治社会，古时多法合一，现在有种法，叫刑法。

aneyeforaneye（以眼还眼） 在《圣经》中多次出现，如《圣经·旧约·申命记》的19篇，摩西受上帝之命，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖。他发布法令："thepunishmentistobealifeforalife,aneyeforaneye,atoothforatooth,ahandforahandandafootforafoot."("要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"。汉语中"以眼还眼"、"以牙还牙"即源于此，表示"以其人之道还治其人之身"。