职业是什么含义

职业是什么含义

职业是参与社会分工，利用专门的知识和技能，为社会创造物质财富和精神财富，获取合理报酬，作为物质生活来源，并满足精神需求的工作。

　　含义：

　　第一，与人类的需求和职业结构相关，强调社会分工

　　第二，与职业的内在属性相关，强调利用专门的知识和技能

　　第三，与社会论理相关，强调创造物质财富和精神财富，获得合理报酬

　　第四，与个人生活相关，强调物质生活来源，并设计满足精神生活

1. 官事和士农工商四民之常业。 《荀子·富国》：“事业所恶也，功利所好也，职业无分，如是，则人有树事之患而有争功之祸矣。” 杨倞 注：“职业，谓官职及四人之业也。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“以君经纬礼律，为民轨仪，使安职业，无或迁志。” 唐 白居易 《冯宿除兵部郎中知制诰制》：“故吾于今归汝职业，仍迁秩为五兵郎中，勉继 颜 陈 ，无辱吾举。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“ 陶侃 勤於职业，虚浮之士，不敢议之，功名显著故也。” 2. 职分应作之事。 《国语·鲁语下》：“昔 武王 克 商 ，通道於九夷百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。” 宋 王禹偁 《和杨遂贺雨》：“为霖非我事，职业唯词臣。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》：“士君子到一处，便思尽一处职业，方为素位而行。” 3. 犹职务；职掌。 《资治通鉴·后周太祖广顺二年》：“ 李穀 足跌，伤右臂，在告月餘；帝以 穀 职业繁剧，趣令入朝，辞以未任趋拜。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 宋 承 五代 之弊，不能釐正，故臺省寺监卫率之官，止以辨班列之崇卑，制廩禄之厚薄，多无职业。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 天聪 十年，始改文馆为内三院，曰内国史院，曰内祕书院，曰内宏文院，均设大学士一人，各有职业。” 4. 犹事业。 宋 石孝友 《水龙吟》词：“职业才华竞秀， 汉 庭臣无出其右。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷二：“吾今为掠剩大夫，职业雄盛，无忆我。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“至於百官士流，贤否皆当如家人美恶；合公望，办职业，而为国者立法，辨其才，然后进退用舍。” 5. 今指个人服务社会并作为主要生活来源的工作。 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“﹝说到读书﹞至少，就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。” 巴金 《真话集·致＜十月＞》：“作家不过是一种职业，一个工作岗位。作家不是一种资格，不是一种地位，不是一种官衔。” 丁玲 《团聚》二：“二兄弟，这位有着冲天的志气的最聪明的一个，在父亲失业之后便找到一个颇好的职业。”

关于职业① 职业（Career）一词，不同于工作（Job），因此，职业问题不是简单的工作问题，职业生涯规划，也不是找一份满意的工作的问题。 在德语中，职业一词为“Beruf”，乃是“天职”之意。它意味着个人毕生应当为之而不懈奋斗的目标。因此，职业本身已经包含了职业精神和职业道德的内容，它是一种具有高尚性的事业。 职业一词的本意至少包涵了两个方面的涵义： 首先，职业体现了专业的分工，没有高度的分工，也就不会有现代意义上的职业观念，职业化意味着专门从事某项事务； 其二，它体现了一种精神追求，职业发展的过程也是 个人价值不断实现的过程，职业要求个人对它的忠诚。 关于职业② 只有在个人获得自由，可自主决定自己的命运时，才有所谓的职业问题， 在中国，随着市场经济的发展，个人的职业问题开始逐渐成为每个人都要面临的问题。 传统的计划经济条件下，个人依赖于单位而生存，单位制乃是一种无所不包的社会，它给个人提供了全方位的保护的同时，在很大程度上也束缚了人们在选择职业时的自由。 关于职业③ 当中国社会进入二十一世纪的时候，无论是观念还是实践，关于职业问题的认识都发生深刻的变化，它无疑是一次新的思想的解放。 当个人自主意识确立之后，面对茫茫的职业前景，又当如何应对呢？ 国内现代化程度较高，市场化水平较高的地方，职业顾问行业应运而生。而它一旦产生，势必带来人们在职业问题上再认识，这就是人们开始认识到，人生需要引导，职业可以规划，甚至必须规划。 职业就像生命的台阶，我们须站在不同的阶层 、位置、和高度，开阔眼界、丰富自身。它需要终身的策划！