去圣乃得真孔子,孔子有着强烈的自信,从哪些地方可以看出来

去圣乃得真孔子,孔子有着强烈的自信,从哪些地方可以看出来

将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为甯武子臣於卫，然後得去。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德於予，桓魋其如予何！”
阳虎又称阳货（），与孔子是冤家，两人的样貌长得十分相似。孔子“生而首上圩项”、“长九尺有六寸”，怪异奇丑。坊间野史对孔子的体貌特征描写得更为细致，称他“牛唇虎拳，鸳肩龟背，海口辅喉，顶门状如反宇”。
在孔子十七岁时， 一次，季氏宴请士大夫，孔子以为自己是陬邑士大夫叔梁纥的儿子，也欣然赴宴，结果被阳虎挡在门外羞辱了一顿，阳虎对孔子说：“季氏只是宴请士大夫，你的身份太高贵，还宴请不到你。”
似乎孔子一生爱好吃乳猪肉。随着年龄的增长，孔子日渐成熟，学问日进，弟子日多，声名日隆。阳虎也想招揽孔子，封他一官半职，借此彰显自己的爱才的名声，收买人心。因此，阳虎想召见孔子，但孔子因政见不合拒而不见。但阳虎并不气馁，还送上乳猪一只作为礼物，以诱使孔子就范。礼尚往来，孔子要还礼，但不想去见阳虎。于是故意趁着阳虎不在家的时候，宣称来拜见阳虎以还礼。不料，在返回的路上出乎意料之外遇到了阳虎。于是，阳虎对孔子说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”孔子答：“不可以。”阳虎说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”孔子答：“不可以。”阳虎说：“时光一天天流逝，岁月不饶人。”孔子说：“好吧，我还是接受你的邀请出来做官。”
孔子与阳虎政见不同，本不愿和阳虎合作，但是被逼迫答应了阳虎的要求。
阳虎曾经带兵赴郑国，路过匡国，得罪了匡人。当孔子周游列国，路过匡国的陈蔡时，愤怒的匡人误以为孔子是阳虎，包围孔子五天五夜。后经人再三解释，消除误会，匡人才撤围，孔子得以平安无事地离开。此后，孔子及其弟子们恨死了阳虎这个人。历代士人也是对阳虎谩骂、嘲讽不止。在这种焦头烂额的状况下，弟子们非常忧惧，但孔子并不着急，十分镇定，十分自信。他说：“周文王死后，周朝的礼乐文化不都体现在我孔丘的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”
周朝的礼乐文化，即周道，是天道，是天命。周道不当衰亡，我孔丘有天命在身，那么我孔丘就不会死，匡人对我无可奈何！
还有一次，孔子离开曹地去宋国，在一棵树下与弟子们讲习礼仪。宋国司马桓魋听说孔子要来宋国，害怕孔子的到来会给自己带来不利，于是想杀死孔子。韩非子的寓言中，愚蠢的人都是宋国人。似乎桓魋也十分愚蠢，他派人先砍掉那棵树，再杀孔子。弟子们劝孔子快点逃跑，但孔子不慌不忙，斯斯文文地说：“天降生大德于我，桓魋能把我怎么样呢？”与在陈蔡被匡人包围时候的心境、语气极为相似。
文不在兹？天命不在我身上？没有完成天命之前，我怎么会随便死去？只有近代的梁漱溟有此自信呢！