冢作为姓怎么读

冢作为姓怎么读

问题一：冢，用在姓名里好吗 首先这个字是坟墓的意思 但是也看用在什么地方 坟墓泥土是生命的开始 也是生命的结束 是万物之本 所以可以用在名字里面 希望我的回答 对您有所帮助问题二：日语中手冢这个姓读音是tezuka，是てずか　还是てづか呢？后者可以拼写成手冢但是づ不是读du吗？ 是てづか，因为冢读作つか，这里是浊化了。所以不会成为てずか。而づ和ず的发音又是一样的，所以才会有题主的疑惑。问题三：百冢姓里为什么说蒋王是一家是什么意思 不知道问题四：百冢姓是那百家 百家姓问题五：求，日本姓氏“名冢”的日文发音及罗马音，什么的“什”的日文发音及罗马音，“月”的日文发音及罗马音。 “名冢”　なづか　naduka
“什”　じゅう　jyuu“月”　つき　tuki
“月”　げつ　getu
以上为常用的读法问题六：日文中姓 原野 罗马音是什么 看来大家意见不太统一。
我这么告诉你吧。这个词作为姓的时候叫做【はらのHarano】，作为名字的时候叫做【げんやGenya】，【はらの】，作为人的名字当然念【げんや】多见。【はらの】的叫法在地名，人姓，店名等用的多。问题七：日本人的姓氏 犬冢 是什么意思？ “犬冢”在日语里就是温暖的狗窝的意思问题八：日本有没有花冢这个姓？ 花冢 按读法Hanatsuka 就我认知范围内没人用这个姓
但还真不好说有没这个姓 不过至少绝不是常用姓
樱井和奈 Sakurai Kazuna（かずな)
读起来怪怪的 如果是玩玩叫也就算了 上日文课称呼的话还是换个顺口点的吧
望 采纳问题九：犬冢是姓氏 信乃是名字 戍孝是什么？ 可能是类丹于号之类的感觉 譬如源义经， 叫源 XX （貌似是四郎 我忘掉了）义经 但是他实际的名字就是源义经而已问题十：“何”姓的来源和分布 源流 １、源出于音讹，是“韩”的误读 何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。 2、少数民族中的何姓 在我国汉唐时期的西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌 、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。史称“昭武九姓”，而“何”则是其中之一。 3、他姓改姓 《汉书·五行志》中说：西汉时有叫何苗的人，其本姓朱，后来自称何姓，子孙繁衍，遂成何姓一支。 安徽省庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代，因避家难，从江西迁到安徽，改方姓为何姓。但该支何姓在族谱里规定，他们生姓何，死后复姓方。这在何姓族源里是极为特殊的一种情况。 《姓谱》载：汉代凶奴单于的后裔，归汉后有“何奈”氏，又写作“何柰”氏，晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等 复姓。 何氏先祖——何瑊公 据《浈阳水木记》载，何瑊，原名韩瑊，韩国后期韩王安时贵族，被任命为公族大夫，曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国，韩王安被劫掳，国破家亡 ，瑊与其妻流寓庐江，操舟为业。其后，秦始皇出游博浪沙被人袭击，疑是六国公子所为，而通令全国暗访六国之后，欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏。一日，一吏登上韩瑊之船询问其姓氏， 适天气寒冷，韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟，以为是指“河”为姓，瑊说姓氏当从人。吏离开，瑊安然无事。后得知为秦令查询，惊骇不已，喟然长叹：幸有上天保佑，吾家才幸 免刀锯之难，“乃拜何字之赐，遂以何姓”。韩瑊遂定居庐江，勤耕苦读为业，家道日隆，形成了一支何氏。 据《浈阳水木记》载：“初祖瑊公与妣姜夫人卒葬于庐江东乡望淮岗之原，后代培附冢埠垒，后世因名何坟岗墓。此墓宋时犹存，庄间李公光过览诗曰：何坟岗上草幽青，七国边尘尚可惊。姬裔未 应灰火灼，吕螟那得误凝冰。川舟百代行人济，华表千里归鹤鸣。淮土不随涵谷变，骊山徒自发崇陵。” 在2000年第七届世界何氏恳亲大会召开前夕，安徽庐江何氏宗亲总会发起海内外何氏募捐建设了何氏始祖陵园。 上个世纪九十年代初，台湾、菲律宾、新加坡等地何氏宗亲会，曾陆续派出寻根访问团到庐江考察，庐江县侨办于1993年成立了专门调查小组，走访何氏家庭，查阅何氏宗谱等有关资料，进一步证 实了庐江何氏始祖发源地，已为世界所公认。1994年5月，安徽省编审何鹏先生来庐进行多次考察，拍下何氏宅基地和何家坟园照片，写下近万字的调查报告。北京电视台《中华姓氏》摄制组千里迢迢到 庐江拍摄了《何氏起源在庐江》专题片，广为宣传。同时，海内外宗亲捐款投资200万元，其中用于陵园建设130万元，征地12.13亩，从2000年6月开始修建，至11月27日竣工，历时半年完成陵园重建任 务。陵园内用砂石提高数米，正中是墓冢，呈三国型，外园用岳西生产的花岗岩砌成，高大雄伟，中间（墓冢）用怀远圆型花岗岩建成，内圆即冢内用红砖圈成，中间真空，立地通天，地下放有吉祥物 ，象征世代祥和。墓前竖立高大宽厚的瑊公墓碑，碑前放着雕刻典雅的香炉。北侧建有“庐江堂”。堂内高大宽敞，瑊公灵位端正敬放在正中，古朴庄重。左边墙上排列海内外宗亲为园林建设所作贡献 的瓷像。右边墙壁上排列着海外宗亲捐的壁画。东侧设纪念室，室内存放海内外何氏宗谱，何氏名人录，历届何氏宗亲大会会刊，澳门特别行政区首任长官何厚铧的......余下全文>>

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