朱熹“存天理灭人欲”认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是：

朱熹“存天理灭人欲”认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是：

朱熹“存天理灭人欲”认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是：维护封建统治秩序。
　　朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

B

以上皆是。
1、做为个人，其想建立个人学说体系。
2、古时，维护天授人权的政治思想，君王是天子。
3、提出这样观点，即是强调理是核心
4、否定人性呀，民主即是人性化。

B 朱熹的口号都是为了维护封建地主的统治，他的理论也就是维护统治的工具！
朱熹说的理论都让别人遵守，而自己是不遵守的！

a，c是对的，朱熹是 宋朝理学 大家，理学有主体论的成分。强调理是第一性的。是理学体系的核心。理有点类似于黑格尔的绝对精神，是唯心主义。
b。对的，从阶级历史上区分的。这个大家从小到大的教育都讲了，
c，推理得太远了，民主思潮也不符合宋朝历史现实。应该为无关选项。
从文化的角度讲，不从阶级斗争史的角度讲，楼上诸位有些偏激啊。部分文盲愤青不尊敬汉文化理性，反尊敬征战的野蛮游牧民。与排斥中世纪，赞美罗马希腊的西方人相反，想来有趣。
楼上愤青并没有看过那些哲学书，却个个俨然古代哲学评论家。精彩。

选B。首先朱熹是程朱理学的典型代表，程朱理学就是通过传统的儒家思想百姓的思想进行一定束缚，控制人的欲求，从而达到稳定社会秩序，维护封建统治的目的。因此其实质仍然是维护封建专制制度。

B 为维护统治阶级的政治需要 是思想领域的封建专制主义