不可做多人的老师，是圣经中哪一卷的经文.感谢主………

不可做多人的老师，是圣经中哪一卷的经文.感谢主………

雅3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断

　　〔原文直译〕「我的弟兄们，不要有许多人成为教师，因为知道我们(成为教师的人)必受更严厉的审判。」

　　〔原文字义〕「作」变成，成为；「师傅」教师，夫子，先生；「更重」更严格，更严重，更大，更多；「判断」审判，定罪，处罚。

　　〔文意注解〕「我的弟兄们，不要多人作师傅，」『多人』不是指每一个人，而是指许多人；『作师傅』意指自己主动追求成为教师，而不是由客观因素促成的；『多人作师傅』初期教会中，教师十分受人尊重，因此有许多信徒渴慕当教师。

　　注意，这里不是劝『人都不要』作教师，乃是劝『不要多人』作教师，因为教师不是出于自愿和爱好而作的，乃是因蒙神呼召不得不作的(参林前九16)。有太多的教师，出自天然的喜好和肉体的拣选，自以为能言善道，舍我其谁，结果只服事自己的雄心、肚腹，并不服事神。

　　「因为晓得我们要受更重的判断，」『因为晓得』指底下的话乃解释不要多人作师傅的原因；『我们』指作教师的人，雅各将他自己包括在内，因他在教会中也作教师；『判断』指主在末日对各人所作之工的审判(参林前三13；四4~5)。

　　『要受更重的判断』其理由如下：(1)教师若将不该教导的教导人，败坏人的全家(多一11)，必要受神严惩；(2)将来必有许多人自以为奉主的名传道，主却说他们是作恶的人(太七22~23)；(3)作教师的人，受主的托付比一般信徒多，所以主对他们的要求也比一般信徒更多、更严格(参路十二48)。

　　〔话中之光〕(一)在今天的教会里面，大有一些想作信徒师傅的人，没有恩赐却要讲道，没有受过训练却要作领袖，一点也不知讲道的重要性，作领袖当付上的牺牲及辛劳的代价。

　　(二)作见证是神儿女都应当尽的义务，但是讲道与教导却不是人人都能够作到的，它必须属于那一些被神呼召与被众信徒所公认的人，受主差遣，并为教会所托付来尽职。

　　(三)教师若不审慎，容易在教会中带进不同的教训，产生不同的意见，结果造成教会的难处和分裂(参提前一3~4，7；提后四3；弗四14)。

　　(四)自以为是的人，只看见别人眼中有刺，却看不见自己眼中有梁木(太七3)，所以只知道教导别人，却不知道教导自己。

　　(五)喜欢批评论断的人，自以为高人一等，其聪明足以为人师表，却不知常陷自己于更严厉的审判，不但招来别人的批评论断，并且成为将来被主审判的根据(参太十二36~37)。

逾越节是神的节期，逾越节有灾殃越过去的意思，神应许遵守逾越节的人，给予永生的祝福预计在最后灾殃中拯救之约言。

雅3:1我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断

《雅各书》 3：1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
我的弟兄们，不要多人作师傅，多人不是指每一个人，而是指许多人；作师傅意指自己主动追求成为教师，而不是由客观因素促成的；多人作师傅，初期教会中，教师十分受人尊重，因此有许多信徒渴慕当教师。
注意，这里不是劝人都不要作教师，乃是劝不要多人作教师，因为教师不是出于自愿和爱好而作的，乃是因蒙神呼召不得不作的(参林前九16)。有太多的教师，出自天然的喜好和肉体的拣选，自以为能言善道，舍我其谁，结果只服事自己的雄心、肚腹，并不服事神。
因为晓得我们要受更重的判断，因为晓得指底下的话乃解释不要多人作师傅的原因；我们指作教师的人，雅各将他自己包括在内，因他在教会中也作教师；判断指主在末日对各人所作之工的审判(参林前三13；四4~5)。
要受更重的判断其理由如下：(1)教师若将不该教导的教导人，败坏人的全家(多一11)，必要受神严惩；(2)将来必有许多人自以为奉主的名传道，主却说他们是作恶的人(太七22~23)；(3)作教师的人，受主的托付比一般信徒多，所以主对他们的要求也比一般信徒更多、更严格(参路十二48)。