怎么行善才能得到福报？

怎么行善才能得到福报？

有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
行善积德也是有方式的，不是做好事就有好报，也不是好人就有好报。
善恶是用标准来衡量的，不同的人立场不同，善恶评判自然不一样。
这个世界是守恒的，阴阳相生，祸福相倚，你每做一件对一部分人来是好事的事，同时也是在做对另一部分人是坏事的事。谁都无法做到让所有人都满意，所有人都共赢。
因此，行善得福是解释不通的，因为你做好事的同时也一定是在做坏事。
但是，行善是可以得到福报的，只是这个福并非由行善直接得来，而是由施善人与受善人之间的联系来决定。在之前的一篇文章《行善能否得福》中有具体的解释。
有人问过我，在寺庙放生能得到福报吗？
很多人做善事想到的就是吃斋放生，实际上也有大部分人在这样做，但这种方式并不能让你得到福报。
寺庙一般会有专门的放生池，放生的人会在寺庙周边买活鱼或者从家里带活鱼过来，在放生池放生。这些鱼在放生之后，又会回到鱼贩手中，之后会再有人购买放生，如此循环往复。
如果你是一只鱼，你会感恩把你买过来在放生池放生的人吗？
真正的放生行善是一种救助，当你看到受伤的流浪猫躺在路边，替它包扎伤口，伤好之后放它离开，这种感觉是你在放生池放生再多的鱼都比不上的。
同样，吃斋也不能得福报，这一种饮食习惯，其实人的身体生理构造更适合吃素，吃肉只要不过量并不会有大问题。
佛教在最初进入中国的时候，和尚事可以吃肉的，但是这些肉“不能是因我而死”，大意是说不能因为我要吃肉，而专门为我宰杀动物，那些已经被宰杀的动物我可以买来吃。一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍根据和尚不杀生，演化出来不吃肉的规定。
所以很多我们认为行善的方式都是错误的，那怎么行善才能得到福报？
之前有一个朋友在云南旅行，独自一人去了很偏僻的村落，村落很穷，两三年前刚通上电，对外面的城市了解不多，但是那里的人很热情。
他在其中一家农户家里住了两晚，给户主人钱他们又不收，我那朋友想就送他们一些东西好了，想来想去决定送电视机，村子里有电，电视机能让他们更好的了解外面的世界。
一年以后，我的朋友再次去了村子，那户人家依旧很热情，只是他送的40寸电视机不见了，被丢在了地窖中。
村里通了电，但是对于村民来说，电还是很珍贵的东西，只有在晚上才敢小心的开一会儿灯，电视机的电费根本就承担不起。有了电视之后，村里小孩子作业也不写了、农活也不干，每天吵着看电视，最后无奈，就把电视收了起来放在地窖中，再也没动过。
本来我那位朋友只是想送个电视机，让他们更好的了解外面的世界，但是电视机却成了他们的负担，不仅没让他们过上更好的生活，反倒让他们更加痛苦。
很多时候，我们做的善事，在对于被帮助的人来说并不是善事，做善事的心没错，但是方式错了。受善人并没有对你的帮助产生感激，甚至会对你产生厌恶，这样是很难得到福报的。
行善必须要从需要帮助的人的角度出发，受善人需要什么，你这样能否对他产生真正的帮助。所以，真正善心善良的人，也一定善解人意。
从别人的心出发去帮助别人，才能真正得到福报，以行善的名义做着让别人嗟来之食的事，只会让你罪恶更深。
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