佛教金光明经里的尽不善业是什么意思

佛教金光明经里的尽不善业是什么意思

朋友 您好~

就後学所知，"尽"在佛经中应该有两个意思，一个是灭尽、断尽，另一个应是穷尽。
如《杂阿含490》中说：「贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切诸烦恼永尽，是名涅槃。」
这里的永尽，就是指永远灭尽的意思。

又如，《维摩诘所说经》卷上〈菩萨品〉：「於是诸女问维摩诘。我等云何止於魔宫。维摩诘言。诸姊有法门名无尽灯。汝等当学。无尽灯者。譬如一灯燃百千灯。冥者皆明。明终不尽。」
这里的无尽，末学觉得，应是以灯灯相传、永不灭尽来譬喻佛法可以代代相传、永恒延续。所以，也是灭尽的意思。

那麼，华严经〈十无尽藏品第二十二〉：「尔时，功德林菩萨复告诸菩萨言：「佛子！菩萨摩诃萨有十种藏，过去、未来、现在诸佛，已说、当说、今说。何等为十？所谓：信藏、戒藏、惭藏、愧藏、闻藏、施藏、慧藏、念藏、持藏、辩藏，是为十。 「佛子！何等为菩萨摩诃萨信藏？... ... 此菩萨於诸佛所一向坚信，知佛智慧无边无尽。
华严经这里所说的无尽，就是指无法穷尽的意思。诸佛智慧甚深广大，不是凡夫乃至菩萨智慧所能测度。

所以，末学以为，金光明经的尽不善业，应是灭除、断尽一切不善业的意思。而不善业，有贪嗔痴，有慢、疑、恶见邪见种种无量无边烦恼业种，都是佛弟子应断的。