别人都说不要背后说人坏话，哪好朋友好兄弟之间，说某些人也不能评论他人缺点吗？ 这样真诚吗

别人都说不要背后说人坏话，哪好朋友好兄弟之间，说某些人也不能评论他人缺点吗？ 这样真诚吗

那么,怎样才能做到这一点呢?首先,无论是对同学、对老师、对朋友、对长辈,我们都要说话算数,言行一致,信守诺言。这样,才有利于在别人心中展示你自己诚实的品德,赢得别人对你的信任,才有利于人与人之间的友谊的建立和深化。尤其是在别人有困难或遇到不幸时,给予尽可能的物质援助与精神上的支持,再没有比雪中送炭更能使人永世难忘的了。对待朋友不要互相猜疑,否则容易产生误解,而对朋友的缺点要诚恳帮助,“浇花要浇根,交友要交心”。其次,同学之间要学会互相学习。大家知道,现代社会已逐步趋向全球化,自然科学和社会科学各个领域都发展得非常快,你要掌握很多知识、很多信息,就要很多人帮助,这样你才可能得到更多的机会,也才可能抓住这些机会。所以,我们要善于与人相处,这样才能集众家之所长。如果不善于与人相处,自己有点思想就想保密,不愿让人知道,只是希望把别人的好东西学过来,自己的东西却秘而不宣,别人都学不去,这样的人,别人一看就讨厌,不会有人愿意和你好好交流思想。你可能在几次或短时间内,从别人那里学到一些东西,但从长时间的角度来讲,你不可能受到大家的喜欢与尊重。再次,要诚实治学。每学一课新知识,都要在课前“预习”,上课时认真听讲、认真回答老师的提问:回家以后,要先复习,消化课堂学习的内容,然后再做“练习”,看看自己能不能用新学到的知识来问题、解答问题;一个单元课程学完后,还要进行单元复习。另外,碰到难题,一定要想方设法自己弄懂它。 讲诚实,还要襟怀坦白,严于律己。孔子在《论语·学而》中指出:“吾曰三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋交而不信乎?传不习乎?”讲的就是这个道理。现在的中学生,大多是独生子女,在家里都被父母作为宝贝供起来。这造成了一大缺陷,使独生子女形成了惟我独尊的坏毛病。许多独生子女不太善于与人真诚相处,不太善于关心别人,长此以往,也可能对以后的生活和工作带来很多不利的因素。所以,绝不能把诚实守信当作小节,视同儿戏。对家长、对老师同学都要坦诚相见,不能说假话蒙骗过关;做错了事要敢于承认错误,不能采取不承认的态度。在承认错误以后,还应该及时吸取教训,引以为鉴。而且,凡是已经答应的事,应想方设法尽最大的努力去完成,万一情况有变,不能完成,也应实事求是作解释,求得对方的谅解。人与人之间只有建立在相互真诚、相互信任的基础上,才能换来真正的友情。诚实守信是人际关系得以维系和深化的保证。在平时要做到:坦诚相见,敞开心扉,推心置腹。为人处事不掺和,不做假,不欺人,不捉弄别人,不伪装自己;敢讲真话、实话,力戒大话空话;说话算数,表里如一,前后一致;守信守约,履行诺言。要诚心、诚朴、诚挚、诚恳、诚实。君子坦荡荡,这样才能获得别人对你的信任,赢得人心,为事业的成功打下基础。练一练培养诚信的高尚品格我们可以通过自己的努力,采取一些方式,培养自己诚信的高尚品格。 1.为自己制定诚信规范:可以自己一份“诚信规范守则”。坚持守信诚实并非容易,但只要可以培养,坚持不懈,严格律己,一定会拥有诚信的品格。比如:富兰克林为了使自己不犯错误,曾特地制定了一个《道德准则》,共有13条。一节制欲望:在吃饭与喝酒上要节制;二自我控制:对待别人要能克制让,不可怀有仇恨三沉默寡言:少说废话四有条不紊:按时去做计划好的事五信心坚定:信守诺言,完成所承诺的事六节约开支:把钱用到有益的事,七勤奋努力:不浪费时间八忠诚老实:不说有害于别人的谎言,表里一致九待人公正:不以不端行为或者不诚实的态度伤害他人十保持清洁:保持身体、衣服和间的卫生十一心胸开阔:不为小事心烦意乱,悲观失望十二谨言慎行:所做的事符合道德标准十三谦虚有礼:立身处世,谦虚礼貌。他把这十三条工工整整地抄在一个小本子上,作为自己处世待人的镜子。每天他都反省自己违反了哪一条准则,并把它记录在本子上。开始的时候,几乎每天都要在本子记下好些错误。但是,他处处严格要求自己,日复一日,年复一年,经过了坚持不懈地努力,后来,可以在本子上记的错误越来越少了。我们可以参照富兰克林的作法,根据自己的实际情况制定符合自己的行为准则,每天参看。 2.诚信卡:为培养诚实的生活态度,良好的生活习惯,在日常生活中可以自己一个诚信卡片:可以将诚实卡分为诚信实现事迹与自我检讨事迹两项,每天回顾一下自己是否作了诚实守信的事,或者撒谎羞愧的事,如果有,就分别写在卡片上,如果各项单独累计积满十点,就嘉奖或警告自己一次。这样经过一段时间就可以看出自己是否在努力成为一个诚实守信的人。如果怕自己不能坚持,可以请父母或同学监督。要相信经过不懈的努力,自己一定能成为一个受欢迎的人。 3.读名人传记:很多大知识分子、大科学家都具有诚实无欺的品格,读他们的事迹可以给我们许多启发和人格上的熏陶,可以将你读到的名人品格记录下来,总结他们成功的经验,会在潜移默化中培养自己的高尚人格。 4.编演生活剧:可以将自己周围发生的许多有关诚实与虚伪的故事,组织同学编写成小生活剧,在班级活动时演出,请同学评价和讨论,让大家共同探讨如何做一个诚实有信的人。一、修辞立其诚 【出处】《周易·乾·文言》。【大意】言语应该建立在诚信的基础上。【提示】人的言论应该以诚信为本。这里的诚信包括名实一致、言行一致、表里一致。名实一致,是说言论要与事实相符;言行一致,是说言论要与行动相符;表里一致,是说口里说的与心里想的相符,不能口是心非。 ☆思考与行动: 1.你是否经常失信于朋友?()是()偶尔()从不 2.你与同学交谈时经常口不对心?()是()有时()没有过 3.你是否在好朋友背后说过他(她)的坏话?()说过()经常说()从不说 4.当别人告诉你,你的好朋友骗了你,你会怎样?()和他绝交()问个明白()不在乎 5.在全校大扫除中,班主任不在时,你会怎么做?()表现一样()偷懒少干()装病不干 6.答应帮别人干的事情,你是怎么履行的?()一定做到()做不做都行()说说而已,未必当真 二、不精不诚,不能动人。 【出处】《庄子·渔父》。【大意】不真诚就不能打动别人。【提示】中国有一句俗语“精诚所至,金石为开”,可以为这句话作注。这句话劝告人们,要以真诚待人,表里如一,不可虚伪。如果表面一套,心里一套,阳奉阴违,终究会露出马脚。就像《庄子》在这句话的下文所说,无论是“哭”是“怒”还是“亲”,都不能勉强做出样子给别人看,真情实感要发自内心,这样才能打动人。 ☆思考与行动: 1.你觉得你们班上谁是最真诚的人?为什么? 2.你觉得自己待人真诚吗? 3.如果大家都真诚待人,你觉得会…… 三、失信不立。 【出处】《左传·襄公二十二年》。【大意】不讲信用就无法立身立国。【提示】春秋时期,周室衰微,诸侯之间攻城掠地,战乱频仍。齐国和晋国及其盟国关系一直不好,齐晋两国多次交战。齐庄公即位后,曾与晋国讲和,几次会盟修好。但当晋国的叛臣来投靠时,齐庄公收留了他。晏婴进谏说:“小国和大国相处,是要讲信用的,我们曾答应听命于晋,失信不立。”齐庄公不听劝谏,后来又趁晋国丧乱,贸然出击,以致内忧外患,终于被近臣杀死。这就是“失信不立”的来历。 ☆思考与行动: 1.你非常真诚地对待别人,但别人却虚假地对待你,你会怎样? 2.某同学在学习上偷奸耍滑,抄袭别人的作业,却受到老师表扬,你会怎样? 3.好友烟瘾犯了,但没钱,铤而走险偷窃同学的钱财,你会怎样? 4.考试中,有一道题不会做,有同学主动告诉你,你会怎样? 5.为大家和班集体做事,自己的学习时间受到影响,你会怎样? 四、轻诺必寡信。 【出处】《老子》第六十三章。【大意】轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。【提示】老子这句话旨在强调说话要谨慎,处理大事更要认真,不能“轻诺而寡信”。有些人不经过深思熟虑,轻易地答应别人的要求,对别人有求必应,事后却忘得一干二净,其结果比当初不答应别人还坏。所以,我们在对别人承诺时,一定要慎重斟酌,量力而行。 ☆思考与行动: 在你周围有没有这样的人?你自己是哪一类人呢?()一副好好先生的样子,无论别人要求什么都答应下来,但是经常做不到。()从不轻易帮助别人,但是只要答应他的事,一定尽心尽力做好为止。()乐于助人,凡事答应帮忙的事,虽然不一定能做到,但都是尽可能做得最好。()其他: 五、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 【出处】《论语·学而》。【大意】我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温习老师传授的知识?【提示】这是孔子的学生曾子说的话。曾子和他的父亲拜孔子为师,由于他性情沉稳,谦虚好学,终于成为一代,授徒讲学。他讲“孝”重“信”,备受孔子称赞。他这里提出“吾日三省吾身”的修养方法,主张通过反省自己的言行,达到“忠”“信”的理想人格境界,并对老师的教诲时时温习,不断完善自己。在孔子的中,惟有他称“子”,不称其名,可见他在人们心中的地位不一般。 ☆思考与行动: 1.每天睡前想一想自己一天的行为,哪些对,哪些不对?哪些做得好,哪些做得不好? 2.你今天的学习计划完成了吗?想一想原因。 3.老师算错考卷上的分数,多给了我五分,我会?()如果向老师坦白,就会少五分,我才没这么笨呢!()反正没有人发现这件事,假装自己也不知道好了!()报告老师,老师一定会表扬我的,那也不错啊!()我不能用不正当的方法来获得分数,应该请老师更正过来,我会靠自己的实力来取得好成绩。()用这种方面获得好分数,让别人知道了多丢了,还是让老师改过来,下次用实力证明自己吧!()其他: 六、与朋友交,言而有信。 【出处】《论语·学而》。【大意】同朋友交往,说话要诚实守信。【提示】在古代,朋友与君臣、父子、兄弟、夫妇一样,是最基本的伦理关系,统称“五伦”。而诚实守信是维持朋友间友谊的基石,背信弃义会使友谊破裂。清朝有一个叫蔡磷的人,朋友在他那里寄存千金,没有立任何字据。不久,朋友死了。蔡磷把朋友的儿子叫来,要把钱还给他。朋友的儿子惊愕地说:“怎么可能寄存千金而不立字据呢?再说,我的父亲也没有和我说过这件事。”蔡笑着说:“字据在心里,不在纸上。你父亲了解我,所以没有告诉你”。☆思考与行动: 1.你觉得自己是一个诚实、守信、言行一致的人吗? 2.你属于下列哪种人?()你答应别人的事,从来都记得。()别人请你帮忙的事,不管做的到做不到,都会答应。()自己办不到的事,从不轻易答应。()即使自己可以办到,也不轻易许诺帮忙。()和别人约定的事,从不迟到,从来都不食言。 3.请同学们评价一下你。 七、人而无信,不知其可也。 【出处】《论语·为政》。【大意】做人而不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。【提示】诚信是为人处世的起码原则,如果在交往中不讲诚信,既会伤害别人,也会伤害自己。不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世。这种人一旦被识破,在社会上就难以立足。诚信精神应该从小培养。曾子的妻子到街上去,儿子哭着要跟她去,她安慰儿子说:“你别哭,回来后杀猪给你吃。”她从街上回来后,见曾子正在准备杀猪,就劝阻说:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾子却说:“如果不杀猪的话,那是欺骗孩子,实际上是教孩子说谎。”曾子坚持把猪杀了。这个故事流传很广,足见古人对培养诚信精神是很重视的。 ☆思考与行动: 1.给同学们讲自己所知道的诚实守信的例子。 2.讲讲由于自己不诚实或不守信而后悔的事。 3.进行关于诚实守信、言行一致方面的成语竞赛。 八、言必信,行必果。 【出处】《论语·子路》。【大意】说话一定要讲信用,做事一定要果断。【提示】信是立身之本,“言必信,行必果”是应当提倡的一种美德。但需要注意的是,践行这一道德原则要从实际出发。孔子反对简单固执地讲信,主张讲信要有原则。孟子发挥了孔子的思想,提出如果在“信”与“义”相冲突的时候,如果自己的承诺违背了社会准则,可以不履行。☆思考与行动:1.你觉得自己说话讲信用吗?你做事果断吗?为什么?2.组织班会讨论:怎样才能做到“言必信,行必果”呢? 九、一诺千金 【出处】《史记·季布栾布列传》。【大意】一个承诺抵得上千两黄金。【提示】“一诺千金”比喻说话的诚信度很高。楚国有个叫曹丘的人,去拜见项羽手下的一个军官季布。见面后,曹丘就对季布说:“楚国人中流行一句谚语,‘得到百斤黄金,也不如得到季布的一个承诺。’”此成语由此演化而来。季布言而有信,说话算数,他的好名声在民间广为流传。 ☆思考与行动: 1.组织一次班会,谈谈你对季布这个人的看法。 2.你所认识的人当中有没有像季布这样的人呢?为什么? 3.假如要你成为一个像季布这样的人,你能做到吗?为什么?怎样做呢? 十、有所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。 【出处】袁采《袁氏世范·处己》。【大意】答应给别人的东西,一丝一毫都不能少;与人约好的时间,一时一刻也不能改。【提示】守时是诚信的重要表现,也是人际交往的基本原则。不按时赴约,容易使对方产生不信任感,就会影响交往或合作。三国时期,吴国的名士卓恕很讲信用,与人约会,从来按时赶到。一次,他从建业(今南京)回家,临行前,把返回建业的日期告诉了诸葛恪。到了卓恕应该返回的这一天,诸葛恪宴请宾客。当宴会就要开始的时候,在场的宾客都认为卓恕无法如期赶到。可是,过了一会儿,卓恕赶到了,令所有的宾客都惊讶不已。 ☆思考与行动: 1.你喜欢与卓恕这样的人交朋友吗?为什么? 2.你能做到像卓恕一样守时和讲信用吗?怎样做呢?

最好是不要在暗地里说 你可以正面跟他提出来追问嗯好吧

说坏话和指出缺点不一样追问哪有啊

身正不怕影歪，不要在无聊的事情上浪费时间