明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱

答案:2 悬赏:60 手机版

解决时间 2021-03-03 05:45

提问者网友：感性作祟
2021-03-02 20:34

明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④

最佳答案

五星知识达人网友：孤独入客枕
2021-03-02 21:34

A. ①②B. ①④C. ②③(答案→)D. ②④解析：该题为材料型选择题，旨在考查学生的史料阅读与分析能力。题中王夫之的只要论点是“理即是气之理，理不先而气不后。”，说明他不赞同“理先于气”的说法，故①说法错误；而材料压根没提到学术的实用性，故③也不对，故D项组合符合题意。

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1楼网友：骨子里都是戏
2021-03-02 21:40

这下我知道了

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