文学作品分析《阿Q正传》

文学作品分析《阿Q正传》

作品分析
《阿Q正传》是鲁迅的代表作，也是中国现代小说的典范之作，在世界文坛上享有极高的声誉。小说写于1921年12月至次年2月间，作者以“巴人”为笔名，最初在北京《晨报》副刊连载，后来收入小说集《呐喊》。
鲁迅曾在1925年说过创作《阿Q正传》的动机，是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，要画出“默默的生长、萎黄、枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年”的“沉默的国民魂灵，”（鲁迅《集外集·俄文译本<阿Q正传>序及著者自叙传略》）1933年，鲁迅再次强调了创作小说的意义：“十二年前，鲁迅作的一篇《阿Q正传》，大约是想暴露国民的弱点的……”（鲁迅《伪自由书，再谈保留》）这些观点为我们进一步走进作品，去理解阿Q这个中国现代文学画廊中不朽的艺术形象打开了一扇大门。
《阿Q正传》以辛亥革命时期中国农村社会为背景，通过劳动人民在封建主义统治下悲惨遭遇的具体描写，塑造了阿Q这样一个性格非常复杂的典型形象。阿Q是几千年传统文化思想积淀而成的奴性灵魂的代表。他的奴性人格带有两重性，在强者面前，表现出羊的软弱；在更弱者面前，他又变成凶狠的狼。作品生动地叙述了阿Q的身世、惨痛的“优胜”事例，愚昧的“恋爱悲剧”，为谋求“生计”铤而走险，直至最后被送上断头台的故事，以“大团圆”收场，充分表现了阿Q的独特性格与命运。同时作品通过阿Q“要革命”、“不准革命”，而终于被挂着“革命党”招牌的假革命反革命送上刑场的悲剧描写，批判了阿Q的精神胜利法等落后，麻木、愚昧的精神状态，反映了辛亥革命的不彻底性，提出农民问题在中国民主革命中的重要性。鲁迅塑造阿Q这个典型形象，就在于以此揭露中国国民性的弱点，暴露病态社会的种种弊端，以唤醒尚处在“沉睡”状态中的国民，实现其改造民族灵魂的愿望。