历史上诛九族和诛三族那个人诛的多啊
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解决时间 2021-05-03 15:57
- 提问者网友:轻浮
- 2021-05-03 10:04
今天看了百家讲谈书上说诛三族的人比九族的多搞得我头晕
最佳答案
- 五星知识达人网友:轻熟杀无赦
- 2021-05-03 11:08
九族就是指高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。
而汉语大词典对三族的解释有几种说法。
(1)谓父、子、孙。《周礼.春官.小宗伯》:掌三族之别,以辨亲疏。郑玄注:三族,谓父、子、孙。《仪礼.士昏礼》:惟是三族之不虞,使某也请吉日。郑玄注:三族,谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按,前注据父言之,故云子、孙后注据子言之,故云己与子,二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》
(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记.保傅》:三族辅之。卢辩注:三族,父族、母族、妻族。《庄子.徐无鬼》:夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎!成玄英疏:三族,谓父母族、妻族也。《后汉书.杨终传》:秦政酷烈,违啎天心,一人有罪,延及三族。李贤注引《汉书音义》:父族、母族、妻族也。
(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记.秦本纪》:法初有三族之罪。裴骃集解引张晏曰:父母、兄弟、妻子也。
若是说法二,那么诛三族好像重一些。
而汉语大词典对三族的解释有几种说法。
(1)谓父、子、孙。《周礼.春官.小宗伯》:掌三族之别,以辨亲疏。郑玄注:三族,谓父、子、孙。《仪礼.士昏礼》:惟是三族之不虞,使某也请吉日。郑玄注:三族,谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按,前注据父言之,故云子、孙后注据子言之,故云己与子,二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》
(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记.保傅》:三族辅之。卢辩注:三族,父族、母族、妻族。《庄子.徐无鬼》:夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎!成玄英疏:三族,谓父母族、妻族也。《后汉书.杨终传》:秦政酷烈,违啎天心,一人有罪,延及三族。李贤注引《汉书音义》:父族、母族、妻族也。
(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记.秦本纪》:法初有三族之罪。裴骃集解引张晏曰:父母、兄弟、妻子也。
若是说法二,那么诛三族好像重一些。
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- 1楼网友:玩家
- 2021-05-03 11:54
如果说三族的人比九族的多没那就是下面这种情况,那肯定是夷三族,不是诛三族
诛九族:
父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。
夷三族:
夷三族:1。父母、祖父母,乃至曾祖父母、高祖父母等。即“正犯”所有在世的上辈直系血亲。
2。“正犯”的兄弟姐妹、妻妾等,基本是正犯的同辈人。
3。 儿子、儿媳、女儿、孙子、孙媳、孙女,乃至曾孙、玄孙(男女同)和男性诸孙的配偶等,即“正犯”所有在世的后辈直系血亲及其中男性的配偶。
哪个更狠已经很明显了,后者杀得更多。
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