有关汉字的来历

有关汉字的来历

汉字的起源
　　人类社会之初，生产力极其低下，出于生存的需要，人们不得不联合起来，采用原始、简陋的生产工具，同大自然作斗争。在斗争中，为了交流思想，传递信息，语言诞生了。但语言一瞬即逝，它即不能保存，也无法传到较远一点的地方去，而某些需要保留和传播到较远地方去的信息，单靠人的大脑的记忆是不行的。于是，原始的记事方法——“结绳记事”和“契刻记事”应运而生了。

　　结绳记事

　　在文字产生之前，人们为了帮助记忆，采用过各式各样的记事方法，其中使用较多的是结绳和契刻。中国古籍文献中，关于结绳记事的记载较多。公元前战国时期的著作《周易·系辞下传》中说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”汉朝人郑玄，在其《周易注》中也说：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也说：“古者无文字，其有约誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”这是讲结绳为约，说得已相当明白、具体了。

　　仰韶期遗址的骨契图形

　　契刻记事

　　契刻的目的主要是用来记录数目。汉朝刘熙在《释名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。”清楚的说明契就是刻，契刻的目的是帮助记忆数目。因为人们订立契约关系时，数目是最重要的，也是最容易引起争端的因素。于是，人们就用契刻的方法，将数目用一定的线条作符号，刻在竹片或木片上，作为双方的“契约”。这就是古时的“契”。后来人们把契从中间分开，分作两半，双方各执一半，以二者吻合为凭。古代的契上刻得是数目，主要用来作债务的凭证。右图是在甘肃省西宁县周家寨出土的仰韶期遗址的骨契图形。

　　结绳记事，契刻记事，以及其它类似的记事方法，世界各地的不同民族皆有之。中国一直到宋朝以后，南方仍有用结绳记事的。南美洲的秘鲁，尤其著名。有的民族，利用绳子的颜色和结法，还可以精确地记下一些事情来。

　　作为原始的记事方法的结绳记事，不论它用一根绳子打结，还是用多根绳子横竖交叉，归根结底，它只是一种表示和记录数字或方位的一些简单的概念，是一种表意形式，可以把它看成是文字产生前的一个孕育阶段，但它不能演变成文字，更不是文字的产生。因为它只能帮助人们记忆某些事情，而不能进行思想交流，不具备语言交流和记录的属性。因此，结绳记事不可能发展为文字。

　　图画文字

　　图画文字
　　的图片

　　由于结绳记事和契刻记事的不足，人们不得不采用一些其它的、譬如图画的方法来帮助记忆、表达思想，绘画导致了文字的产生。唐兰先生在《中国文字学》中说：“文字的产生，本是很自然的，几万年前旧石器时代的人类，已经有很好的绘画，这些画大抵是动物和人像，这是文字的前驱。”然而图画发挥文字的作用，转变成文字，只有在“有了较普通、较广泛的语言”之后才有可能。譬如，有人画了一只虎，大家见了才会叫它为“虎”；画了一头象，大家见了才会叫它为“象”。久而久之，大家约定俗成，类似于上面说的“虎”和“象”这样的图画，就介于图画和文字之间，久而用之了。随着时间的推移，这样的图画越来越多，画得也就不那么逼真了。这样的图画逐渐向文字方向偏移，最终导致文字从图画中分离出来。这样，图画就分了家，分成原有的逼真的图画和变成为文字符号的图画文字。图画文字进一步发展为象形文字。正如《中国文字学》所说：“文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画，但图画却不一定都能读。后来，文字跟图画渐渐分歧，差别逐渐显着，文字不再是图画的，而是书写的。而书写的技术不需要逼真的描绘，只要把特点写出来，大致不错，使人能认识就够了。”这就是原始的文字。
　　仓颉造字

　　上述这些虽然都是传说，不足为据，但其内涵却不无道理，这就是文字从图画中来，最早出现的文字是图画文字。至于文字的产生，用历史唯物主义观点看问题，或者说，对中国文字的产生作现实、客观的分析，不难看出，文字是人类社会某一发展阶段上的必然产物，是原始人类在长期生产实践中逐渐形成、演变而来的，它不可能是由哪一个人单独发明创造的。
　　参考资料：http://www.kepu.net.cn/gb/civilization/printing/evolve/evl131.html

　　造字小故事

　　1、嬴政造字

　　传说，秦始皇的“秦”字原来不是这样写，而是写作“琹”。嬴政先后消灭齐、楚、燕、韩、赵、卫六国，统一中国，非常高兴，他自以为没有谁比自己功劳更大的了，怎么能容两个王来平分权力呢。嬴政认为琹是两王并肩坐在木椅上。于是，他决定重立国号，动了很多的脑筋，想用一个更有意义的国号来代替琹国。他问大臣：“开天辟地以来，谁的功绩最大？”心想众臣会说：“您的功劳最大。”然后再讨论用什么国号更有意义，众臣没有按照他的思路回答，而是异口同声：“开天辟地以来，谁的功劳大小《春秋》上都有记载”，谁知歪打正着，嬴政一听来劲了，大笑说：“寡人乃千古一帝，就取‘春秋’二字各一半，合为一个‘秦’字，以代‘琹’”说着提笔写了一个“秦”字，从此，便立国号为秦。嬴政则自称秦始皇。一个新字“秦”代替了原来的“琹”。

　　其实，春秋战国时，各诸侯国在秦统一中国的刀光剑影中，最后灭亡的是卫国，直到公元前209年，秦二世诏废君角爵位，卫国灭亡。但此时卫国已在中原大地生存繁衍了838年之久，并且仅仅在它灭亡3年之后，秦国也随之走向了灭亡！

　　2、杨坚造字

　　隋文帝杨坚，篡北周皇位前被封的是随国公，于是当他建立新王朝后按照惯例也就准备取“随”作国号，他觉得，“随”有“辶”字底，有逃跑、不吉利、不稳定之意。可临时又找不到可替代的更好的字，还要遵循惯例，这可把三公九卿给急坏了，就在这时隋文帝干脆就把“辶”字底去掉，造个新字“隋”，也能象征新王朝新气象！大臣均称好，就这样，新国号定了下来。

　　3、武则天造字

　　唐朝时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。

　　武则天是天纵之才，虽不曾好好读过书，不但能问政治国，而且自己还造出十八个新字，现在除了“曌”，因为骆宾王那篇著名的《讨武曌檄》被人所知外，其余都已灰飞烟灭。她还把好端端的“国”字中间改为“武”字，后一想又不对，自己姓武，这不是把自己关到牢里坐以待毙吗？又赶紧下令废止。

汉子来源于历史，历史在将近两千多年前就有了文字。文字对我们来说很有用，没有帮助。